（《灵枢·寒热病篇》《素问·长刺节论》） 皮寒热者，不可附席，毛发焦，鼻槁腊，不得汗，取三阳之络，以补手太阴 （《灵枢·寒热病篇》。肺主 皮毛 ，开窍于鼻，皮寒热者邪在外，故畏于近席而毛发焦、鼻槁腊也。如不得汗，当泻足太阳之络穴飞阳，补手太阴之鱼际、太渊。盖太阳即三阳，主在表之热，而臂之太阴可以取汗也。腊音昔，干也。） 肌寒热者， 肌痛 ，毛发焦而唇槁腊，不...
（《灵枢·刺节真邪篇》） 黄帝曰∶余闻刺有五邪，何谓五邪？岐伯曰∶病有持 痈 者，有容大者，有狭小者，有热者，有寒者，是谓五邪。黄帝曰∶刺五邪奈何？岐伯曰∶凡刺五邪之方，不过五章，痹热消灭，肿聚散亡，寒痹益温，小者益阳，大者必去，请道其方。 （五章，五条也。详如下文。） 凡刺痈邪无迎陇，易俗移性， （陇，盛也。《营卫生会篇》曰∶日中而阳陇。生气通天论作隆，盖...
（灵枢经脉篇） 手太阴之别，名曰列缺，起于腕上分间，并太阴之经，直入掌中，散入于鱼际， （此下即十五络穴也。不曰络而曰别者，以本经由此穴而别走邻经也。手太阴之络名列缺，在腕后一寸五分，上侧分肉间，太阴自此别走阳明者。其太阴本经之脉，由此直入掌中，散于鱼际也。人或有寸关尺三部脉不见，自列缺至阳溪见者，俗谓之反关脉，此经脉虚而络脉满，千金翼谓阳脉逆，反大于气口三...
（《灵枢·寒热病篇》《素问·骨空论》《长刺节论》） 五脏身有五部。 （《灵枢·寒热病篇》∶五脏在内而要害系于外者，有五部，如下文。） 伏兔一， （在膝上六寸起肉间，足阳明胃经之要害也。） 腓二，腓者 也， （即小腿肚也。足太阳、少阴及三焦下 之所系者。腓音肥。 音篆。） 背三， （中行督脉，旁四行足太阳经，皆脏气所系之要害也。） 五脏之 四， （肺俞、心俞、...
（《灵枢·顺气一日分为四时篇》） 黄帝曰∶余闻刺有五变，以主五输，愿闻其数。岐伯曰∶人有五脏，五脏有五变，五变有五输，故五五二十五输，以应五时。黄帝曰∶愿闻五变。岐伯曰∶肝为牡脏，其色青，其时春，其音角，其味酸，其日甲乙。 （肝属木，为阴中之少阳，故曰牡脏。） 心为牡脏，其色赤，其时夏，其日丙丁，其音征，其味苦。 （心属火，为阳中之太阳，故曰牡脏。） 脾为牝...
...》《四时气篇》《终始篇》《本输篇》） 膺 中膺，背 中背，肩膊虚者取之上。 （《灵枢·终始篇》。胸之两旁高处曰膺。凡肩膊之虚软而痛者，病有阴经阳经之异。阴经在膺，故治阴病者，当取膺，而必中其膺。阳经在背，故治阳病者，当取背 ，而必中其背。病在手经，故取之上，上者手也。如手太阴之中府、云门，手厥阴之天池，皆膺 也。手少阳之肩 、天 ，手太阳之天宗、曲垣、肩外俞...
...于规矩，固皆出于自然之理。知自然之妙者，是谓易用之 ，逆顺之常也。） 黄帝曰∶愿闻自然奈何？岐伯曰∶临深决水，不用功力而水可竭也，循掘决冲而经可通也，此言气之滑涩，血之清浊，行之逆顺也。 （水有通塞，气有滑涩，血有清浊，行有逆顺。决水通经，皆因其势而利导之耳。宜通宜塞，必顺其宜，是得自然之道也。） 黄帝曰∶愿闻人之白黑肥瘦小长，各有数乎？ （人之形质不同，刺...
（《灵枢·九针十二原篇》《寒热病篇》《热病篇》《厥病篇》《杂病篇》《终始篇》《素问·骨空论》） 刺诸热者，如以手探汤； （《灵枢·九针十二原篇》。此以下皆言刺治诸病之法也。如以手探汤者，用在轻扬。热属阳，阳主于外，故治宜如此。） 刺寒清者，如人不欲行。 （如人不欲行者，有留恋之意也。阴寒凝滞，得气不易，故宜留针若此。） 阴有阳疾者，取之下陵三里，正往无殆，气...
...小大滑涩之病形何如？岐伯曰∶臣请言五脏之病变也。（六者为脉之提纲，故帝特举而问之。） 心脉急甚者为螈 ；微急为心痛引背，食不下。（急者，弦之类。急主风寒，心主血脉，故心脉急甚则为螈 。筋脉引急曰螈，弛长曰 。弦急之脉多主痛，故微急为心痛引背。心胸有邪，食当不下也。大抵弦急之脉，当为此等病，故急甚亦可为心痛，微急亦可为螈 ，学人当因理活变可也。余同此意。螈，炽...
（《灵枢·厥病篇》） 厥 头痛 ，面若肿起而烦心，取之足阳明、太阴。 （厥，逆也。邪逆于经，上干头脑而为痛者，曰厥头痛也。下仿此。足阳明之脉上行于面，其悍气上冲头者，循眼系入络脑，足太阴支者注心中，故以头痛而兼面肿烦心者，当取足之阳明、太阴也。） 厥头痛，头脉痛，心悲善泣，视头动脉反盛者，刺尽去血，后调足厥阴。 （头脉痛者，痛在皮肉血脉之间也。心悲善泣者，气...
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