...,住淞北之寄庐,将或访冈西之故园,而寻墙东之旧隐,伏而不出,肆志林泉,请以斯书之命名为息壤矣。世之见余此书者,即作信陵君醇酒妇人观可也。光绪十年岁次甲申五月中浣淞北逸民 王韬自序...
...之事则为慈祥,尤吾道中所当景慕也。二三子识之,予日望之。时雍正十年孟春月吉旦 天都普明子程国彭钟龄自序...
...[数] (会意。小篆:从一,冓( gòu)省。“冓”是“构”的初文,甲骨文字形,象两部分材木架起的样子。本义:第二次) 同本义 [another time] 再,一举而二也。——《说文》。按,冓者,加也。对耦之词曰二,重叠词曰再。 再刺再...
...辨别疑似.疏为中编.后将制方精义.疏为下编.探历圣之渊源.综诸家之得失.理必求其至当.言匪涉于无稽.仲景自序有云.若能寻余所集.虽不能尽愈诸病.庶可以见病知源.爰名是编曰伤寒寻源.俾及门诸子得藉是以为读仲景书之津梁.于医事亦不无小补云.道光...
...为心肝脾胃肺肾之疾.症既洞澈.药自效灵.较诸授命于瞽.以身为鹄者.其损益可昭然判也.诚愿有志者熟玩是编.据为要领.而旁参诸大家之说.自可一览了然.将近以事亲.远以济众.于生灵不无稍补焉.是为序.时道光四年孟夏之月上浣浙江归安江涵暾自序...
...恐失本真.谫陋之由.实有所自.定知当世高明君子.必有起而正之者.故特序其原始如此.光绪丁亥孟夏武进张秉成兆嘉氏自序于存诚堂...
...其害更甚于偏主景岳者。《内经》垂训∶无实实,无虚虚,无遗人祸殃。此其祸殃为何如?若不急急明辨之,于圣门慎言之训则得矣,而何以遂吾济世之初心,且何以正吾后人之学术哉?然则,予岂好辨哉,予不得已也!时道光二十八年春三月如眉老人自序于含饴堂...
...《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤作代切,音載。《說文》一舉而二也。从冓省。《徐曰》一言舉二也。《玉篇》兩也。《廣韻》重也,仍也。《書·禹謨》朕言不再。《禮·儒行》過言不再。《註》知過則改,故不再也。《左傳·僖五年》一之謂甚,其可再乎。 又子例...
...之事则为慈祥,尤吾道中所当景慕也。二三子识之,予日望之。时雍正十年孟春月吉旦 天都普明子程国彭钟龄自序...
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