...症状 和 体征 。由于 神经系统 各部位的 解剖 结构和 生理 功能不同，当损伤时即出现不同的 神经功能障碍 ，表现出不同的临床症状和体征，定位诊断是根据这些症状和体征，结合神经解剖、生理和 病理 知识，推断其病灶部位的一种诊断过程。 定位体征的原因 常见病 因有： 感染 、 外伤 、 血管 性 疾病 、 中毒 、 代谢障碍 、 肿瘤 、 变性 疾病、 先天...
内经针法．必合天地阴阳日月．而同以求于人之部位．以合于天者．着为用针之宜忌．此针道之所在．要非经络之故也．身形应九野篇曰．左足应立春．其日戊寅己丑．左胁应春分．其日乙卯．左手应立夏．其日戊辰己巳．膺喉首头应夏至．其日丙午．于右则手胁足腰尻下窍应秋冬．六腑膈下三脏应中州．大禁太乙所在之日．及诸戊己．以为天忌．此针家之忌所必求也．又以腰以下为地为阴．以足之十二经...
基因定位 (mapping)，基因所属连锁群或染色体以及基因在染色体上的位置的测定。它是 遗传学 研究中的一项基本工作；至于一个基因内部的 突变 位点 的测定则一般称为基因精细结构分析。染色体基因定位方法多数也适用于染色体外 遗传 研究中的基因定位。 基因定位是遗传学研究中的重要环节。在遗传学的早期研究中并未发现 果蝇 等 生物 的基因在染色体上的位置和 生...
... 特征觉察器 ，空间频率， 闪烁临界频率 ， 颜色视觉 ，色觉，色觉理论，自然颜色系统，孟塞尔颜色系统等。 听觉 ： 听觉理论 ，听觉 空间定位 等。 嗅觉 ** 味觉 肤觉 ： 触觉 ， 两点阈 等。 痛觉 ** 振动觉 ** 动觉 ** 平衡觉 ** 机体觉 注意： 随意注意 ， 不随意注意 ， 注意广度 ， 注意分配 ， 注意稳定性 ，分心等。 知觉 ...
... 两精相搏谓之神， 即前两精相搏共成一形，一形之中，灵者谓之神也，即乃身之微也。问曰：谓之神者，未知于此精中始生？未知先有今来？答曰：案此《内经》但有神伤、神去与此神生之言，是知来者，非曰始生也。及案释教精合之时，有神气来?，则知先有，理不虚也。故孔丘不答有知无知，量有所由。唯佛明言是可依。 随神往来者谓之魂， 魂者，神之别灵也，故随神往来，藏于肝，名曰魂。...
...风．则伤脾．有所用力举重．若入房过度．汗出浴水．则伤肾．黄帝曰．五脏之 中风 ．奈何．岐伯曰．阴阳俱感邪．乃得往．黄帝曰．善哉．（以上叙邪气脏腑之义是发明病之机也阴阳脏腑四项本自极对而布局运笔参差曲背变幻不测却是风水相遭毫无造作岂非至文）黄帝问于岐伯曰．首面与身形也．属骨连筋同血合于气耳．天寒则裂地凌冰．其卒寒．或手足懈惰．然而其面不衣．何也．岐伯答曰．十二...
...帝问于岐伯曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以为腑；或以肠胃为脏，或以为腑。敢问更相反，皆自谓是。不知其道，愿闻其说。 方，道也。异道之士，所说脏腑不同。脑、髓、骨、脉、胆及女子胞，此六或有说之为脏，或有说之为腑。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五或有说之为脏，或有说之为腑。所说脏腑相反，何者为真？ 平按：《素问》“黄帝问”下无“于岐伯”三字。 岐伯曰：脑、髓、骨...
... 巴豆 七粒去壳．同矾．矾枯．去 巴豆 ．取矾细末．吹入喉中即宽．头面赤热属上焦火升．宜降．清热．甘缓佐以酸敛．赤白 游风 属血热．热则生风．故善游走．俗名 火丹 ．小儿多患此．大人亦时有之．宜清热凉血．兼行血．辛寒甘寒苦寒咸寒．宜兼外治．砭出热血．及用 漆姑草 ．慎 火草 ．捣烂敷之．即易愈．东逸．曰认证精详．治法稳当．但权衡脏腑上下互取之法．不在是例耳．
（灵枢五音 五味 篇） 右征与少征调，右手太阳上。（此下十二条，并后九条，皆所以言六阳之表也。） 左商与左征调，左手阳明上。 少征与大宫调，左手阳明上。（义似不合。） 右角与大角调，右足少阳下。 大征与少征调，左手太阳上。 众羽与少羽调，右足太阳下。 少商与右商调，右手太阳下。（义似不合。） 桎羽与众羽调，右足太阳下。 少宫与太宫调，右足阳明下。 判角与少角
内经针法．必合天地阴阳日月．而同以求于人之部位．以合于天者．着为用针之宜忌．此针道之所在．要非经络之故也．身形应九野篇曰．左足应立春．其日戊寅己丑．左胁应春分．其日乙卯．左手应立夏．其日戊辰己巳．膺喉首头应夏至．其日丙午．于右则手胁足腰尻下窍应秋冬．六腑膈下三脏应中州．大禁太乙所在之日．及诸戊己．以为天忌．此针家之忌所必求也．又以腰以下为地为阴．以足之十二经...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。