...以纳地产。（喉前咽后。）受谷者浊，受气者清，清者注肺，浊者走胃，浊则为卫，清则为营，营阴卫阳，营行脉中，卫行脉外，阴阳相贯，如环无端。中气出上焦，营气出中焦，卫气出下焦，皆水谷之精悍，（水谷之精气为营，水谷之悍气为卫。）流布于脏腑者也。脏有五，心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志也；腑有六，胆无出入，胃受水谷，大小肠主津液，膀胱、三焦司气化也。五脏藏精不泻...
内景图 （图） 旧图有精道，循脊背，过肛门者，甚属非理，而且无子宫命门之象，皆大失也，今改正之。 心系七节。七节之旁，中有小心，以肾系十四椎下，由下而上，亦七节也。
...以纳地产。（喉前咽后。）受谷者浊，受气者清，清者注肺，浊者走胃，浊则为卫，清则为营，营阴卫阳，营行脉中，卫行脉外，阴阳相贯，如环无端。中气出上焦，营气出中焦，卫气出下焦，皆水谷之精悍，（水谷之精气为营，水谷之悍气为卫。）流布于脏腑者也。脏有五，心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志也；腑有六，胆无出入，胃受水谷，大小肠主津液，膀胱、三焦司气化也。五脏藏精不泻...
《五脏六腑图说》 ，综合性医书。又名《 经络 图说》。一卷。清. 高思敬 撰。本书用白话文将 脏腑 的形态，对照《 内经 》、《 医林改错 》以及西医的 解剖 图形分别绘出对照说明。在 中西医 有关 解剖学 的合参方面作了一些初步尝试。书后附有 五脏 药性补泻温凉歌、三百穴歌和各经的 经脉 经穴 图等。本书收入《 高憩云外科全书十种 》，现存光绪十五年南昌天...
...气得从心而至。虽诸脏之归心，实上系之联肺。肺气何生？根从脾胃。赖水谷于敖仓，化精微而为气。气旺则精盈，精盈则气盛。此是化源根，坎里藏真命。虽内景之缘由，尚根苗之当究。既云两肾之前，又曰膀胱之后。出大肠之上左，居小肠之下右。其中果何所藏？蓄坎离之交 ，为生气之海，为元阳之窦。辟精血于子宫，司人生之夭寿。称命门者是也，号大根者非谬。使能知地下有雷声，方悟得春光弥...
气功术语。谓练功时内视的身内之象。《黄庭内景经》梁丘子注序：“内者，心也；景者，象也。……内象谕即血肉、筋骨、脏腑之象也。心居身内，存观一体之象也，故曰内景也。”
气功术语。谓练功时内视的身内之象。《黄庭内景经》梁丘子注序：“内者，心也；景者，象也。……内象谕即血肉、筋骨、脏腑之象也。心居身内，存观一体之象也，故曰内景也。”
《脉诀指掌病式图说》 ， 脉学 著作。一卷。元. 李杲 撰（旧题元. 朱震亨 撰，系后人所误）。本书以 三部九候 、 五运 六气 、 十二经脉 等为理论依据，论述 脉证 诊法 ，辨析男女各种 病脉 之异同。并附图表说明。今所通行为明.吴勉学校刻本（见《医统正脉全书》六十一卷）。
《中西汇参医学图说》 ，基础理论著作。二卷。清.王有忠撰于1906年。本书以 中医 理论为基础。参照西医 解剖 图，着重阐述 脏腑 结构及功能。力图使中西汇通。列有各脏分合图、 十二经穴 位，并论及各脏腑 病理 治法及备用诸方。现存光绪及民国时期三种石印本及《 中西医 学劝读十二种》本。
《 伤寒论阴阳图说 》是一部研究《 伤寒论 》理论体系的著作,它从《周易》原理入手,破释《伤寒论》 三阴三阳 的命名,创建《伤寒论》三阴三阳图,并溯其学术渊源,与所涉古训相关篇章分别比较，论证其异同，明析仲景继承、发扬、革新中医学术的内涵,为研究《伤寒论》开辟了新的途径。 本书共三章。第一章《伤寒论》三阴三阳图；第二章《伤寒论》与古典经论比较；第三章伤寒论疑...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。