...圭之获效，虽所在奏功，终焦劳无术，仰天而叹有以也。康熙丁卯夏秋之间，过我于玉河之西。初不知我为天上人也，与之辨难《内经》诸书，多未曾有。余出秘录示之，乃手抄行笈，慨然以着书为己任。余笑曰∶君之志则大矣，而君之学则未也。远公愀然曰∶我安得读尽碧落秘函以救天下哉。余乃于袖中出此书与观，目瞪口呆，不敢出一语。余乃细加指示，尽传无隐。因戒之曰∶子得此书，可以着书矣。...
雷公真君曰∶热病发狂，如见鬼状者，死症也。与热病不知人，正复相同，然而热症同而死症异也。发狂如见鬼状者，实热也；热病不知人者，虚热也。实热宜 泻火 ，虚热宜清火。热极而至发狂，大约阳明之火居多，火热燔烧，自己之心亦焚，心中自焚，则心之神外越而见鬼矣。非如见鬼也，而实实见鬼耳。人至见鬼，与死为邻矣，将用何药以救之乎？方用 火齐汤 ∶ 石膏 一两， 元参 三两，
雷公真君曰∶ 中暑 亡阳，汗出不止，立时气脱者，死症也。盖亡阳则阳气尽从汗出，故气尽而死。法当急补其阳气，则阳气接续阴气，而不至有遽脱之忧，用 独参汤 妙矣，而贫家何从得参，不若以 当归补血汤 。用 当归 一两；黄 二两，加 桑叶 三十片救之。盖二味价廉，而功亦不亚于 人参 ，且 桑叶 又有补阴之功，无阴则阳不化∶黄 补气，得 当归 则补血，得桑叶则尤能生阴
... 十七论瘟疫 岐天师儿科治法 诸真人传授儿科 张真人传痘疹门 钱真人传痘疮神方 岐天师传治回毒方 岐天师又传治回毒岁久不愈方 岐真人传儿科秘法 长沙张真人传治小儿感冒风寒方 儿科 卷六（数集） 伤寒门 中寒门 中暑门 水湿门 热症门 燥症门 内伤门 血症 腹痛 喉痛 气郁 癫症 狂症 禾病 厥症 斑疹 亡阳 痢疾 五绝 砒毒 虎伤 汤火伤 痈疽并无名疮毒 跋
...之妙，妙在 桔梗 升提于鼻，引去痰之药上行于肺，以散风寒之邪。邪散则鼻塞顿除，痰亦随之而散，又何必治脾之迂缓哉。然止可治风寒之外感，而不可治内伤之诸症。内伤诸症，有天师方在，肺脾同治之可耳。肾肝与心肾治法，亦不必再言。 天师曰∶尽善也。 华君曰∶无。（此 脾湿 熏肺之症，方用燥脾利湿为宜，如肺热移于大肠者，又宜清肺润燥法治之，不可以泄泻而戒用润剂也。 李子 ...
今上戊辰二月花朝后三日，远公陈子。将岐天师《石室秘录》请序于余，余读之惊异，叹医道之神而奇也。夫医至起死奇矣，而兹编实不止此。其文肆而醇，其意深而旨，乃性天之学，非刀圭之书也。陈子学博天人，理通鬼神，人得此编之秘，何患医道之不入于化乎。而陈子不然，长跽而请予曰∶习医救一人，不若救一世也；救一世，不若救万世也，亦何言大而心善乎。吾尼山立教，不过救一世为心也。己...
...窥奥，而叹医道之不多法门也。人之病苦患多，医之道苦患少，有以哉。丁卯仲冬，着书玉河之南，逢岐伯与余为之辨难，惊怪 异，因慨然曰∶安得天上奇书秘录以活后世哉。岐伯乃传此书二十四法，远公又请，每思一法，岐伯即传之一法，思之思之，神鬼通之，非陈子之谓欤。今其书现下，皆世所未见，诚恐旨意深邃，方法过奇，虑人之不信之，又请余发明。余嘉陈子活人之心，无有尽期，乃逐门又尚...
论 结胸 论内伤肝郁 天师曰∶解者，邪聚于一处，而分解之也。如人病结胸等症者是。 伤寒 初愈，五脏六腑，久不见饮食矣，一旦饱食，则各经群起而 。无如胃经火炽，一瓯之物，不足以供其自餐，又安能分散于诸人乎，势必群起而争，而胃经自家困乏，茹而不吐，则五脏六腑，喧哗扰攘，而胃经坚不肯出矣。然则治之法奈何？惟有坚壁以待，枵腹以守，则敌人自散。盖原因无食，所以起争，使...
论外感初起 论内伤初起 论 伤寒 初起 天师曰∶先治者，宜先而先之也。人病 发热 ，必须散其邪气，俟邪气速去，而后再扶其正气，则正气不为邪所伤。方用 柴胡 一钱， 荆芥 一钱， 半夏 一钱， 黄芩 一钱， 甘草 一钱，水煎服，则邪散而身凉。 盖四时不正之气，来犯人身，必然由 皮毛 而入营卫。今用 柴胡 、 荆芥 先散其皮毛之邪，邪既先散，安得入里；方中又有 ...
论饮食难消 内伤诸症 天师曰∶王治者，不可以伯道治之，而用王道治法为必全，而尊尚之也。如人病已将愈，不过饮食难消，胸膈不快，或 吐酸 ，或溏泄，或夜卧不宁，或日间 潮热 ，俱宜王道治之，而不可以偏师取胜。方用 人参 一钱， 茯苓 二钱， 白术 二钱， 甘草 五分， 陈皮 五分， 半夏 七分。此 六君子汤 也，最妙者。 有热加 黄芩 三分；夜不睡加 黄连 五分...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。