黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
秦子曰∶以其不因外感，故曰内伤；以其症类 中风 症，故亦曰中风。古人名类中风，即
袁继明素有房劳内伤。偶因小感。自煎姜葱汤表汗。因而 发热 三日。变成 疟疾 。余诊其脉。豁 大空 虚。且寒不成寒。热不成热。 气急 神扬。知为元阳衰脱之候。因谓其父曰。令郎光景。窃虑来日疟至。大汗不止。难于救药。倘信吾言。今晚急用 人参 二两。煎浓汁频服防危。渠父不以为意。次日五鼓时。病者精神便觉恍惚。扣门请救。及觅参至。疟已先发矣。余甚彷徨。恐以 人参 补...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
李杲师从张元素，深受元素医学思想的影响，结合自己多年的亲身经历和体会，创立了以“ 脾胃论 ”、“内伤论”为主的理论学说，成为这一时期最著名的医家之一，对金元医学的繁荣和后世中医学的发展都产生重要影响。在学术上，他独称一时，归纳而言，可以概括为三点： (一)尊师重道，发扬张元素药物学说 张元素对药物学有所创见，发明药物气味、阴阳、厚薄、升降、浮沉之理，创药物归...
袁继明素有房劳内伤。偶因小感。自煎姜葱汤表汗。因而 发热 三日。变成 疟疾 。余诊其脉。豁 大空 虚。且寒不成寒。热不成热。 气急 神扬。知为元阳衰脱之候。因谓其父曰。令郎光景。窃虑来日疟至。大汗不止。难于救药。倘信吾言。今晚急用 人参 二两。煎浓汁频服防危。渠父不以为意。次日五鼓时。病者精神便觉恍惚。扣门请救。及觅参至。疟已先发矣。余甚彷徨。恐以 人参 补...
内伤呕吐 ，病证名。见《 症因脉治 . 呕吐 论》。 脾胃虚弱 ，或邪滞脾胃所致的呕吐。有 胃寒呕吐 、 胃热呕吐 、 痰饮呕吐 、 食积呕吐 等，各详该条。
...．阴受之则入五脏．两说正相反．愿闻其解．余复之曰．此所谓似反．而不反者也．夫感天之邪气．犯贼风．虚邪．外伤有余之病也．感水谷寒热．食饮不节．内伤不足之病也．二者之伤．腑脏皆尝受之．但随其所从．所发之处．而为病耳．不可以此两说之异．而致疑．盖并行不相悖也．读者当合而观之．其旨斯尽．若曰不然．请以诸处所论证之．金匮真言论曰．风触五脏邪气发病．八正神明论曰．夫八正...
内伤呃逆 ，病证名。见《 症因脉治 . 呃逆 论》。由 脏腑 不调及情志失常、 伤食 等引起的 呃逆症 。 中气不足 者，宜 六君子汤 。 胃气 损伤，食滞中焦者，宜 枳术汤 、苍朴 二陈汤 。 膏粱 积热 ， 胃火 上冲者，宜栀连 平胃散 。 胃寒 饮冷、水寒上逆者，宜 丁香柿蒂汤 、 理中 汤、 苓桂术甘汤 。怒动 肝火 者，宜加味 柴胡 汤。 肝肾 阴...
内伤发斑 ，病证名。斑证之一。见《 医学入门 》卷五：“内伤发斑，轻如蚊迹疹子者，多在手足，初起无头疼 身热 。”又名内伤斑。治以补虚为主，用 调中益气汤 、 黄芪建中汤 、 大建中汤 等方。
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