...居住在中原一带的医家在总结各地各族医药经验时“杂合以治，各得其所宜，故治所以异而皆愈者，得病之情，知病之大体也。”因而，当中国古代医学体系形成和发展过程中，包括民族医药在内，在以后的历程中，以汉医为主体的传统医学不断地吸收各少数民族医药的...
...文献发挥有说服力的科学的互证。关于民俗，自古以来，民俗和医药卫生就结下了不解之缘，逐渐地形成了丰富多姿的医药卫生民俗，发挥过或正在发挥其应有的作用，作为医史的一个载体，民俗史料不可忽视，往往可补充文献史料和实物史料不足而造成的医论苍白和史实的...
...图谱卷，作为比较直观的素材，将对文献发挥有说服力的科学的互证。 关于民俗，自古以来，民俗和医药卫生就结下了不解之缘，逐渐地形成了丰富多姿的医药卫生民俗，发挥过或正在发挥其应有的作用，作为医史的一个载体，民俗史料不可忽视，往往可补充文献史料和...
...文献发挥有说服力的科学的互证。关于民俗，自古以来，民俗和医药卫生就结下了不解之缘，逐渐地形成了丰富多姿的医药卫生民俗，发挥过或正在发挥其应有的作用，作为医史的一个载体，民俗史料不可忽视，往往可补充文献史料和实物史料不足而造成的医论苍白和史实的...
...不是关于死亡的历史，而是关于生活的历史”，“一切历史都是思想史”。 当我们搞清楚这些论断后，关于医学史的服务对象和目的、方向的问题就会迎刃而解，历史是为当今服务的，是活着的历史。 科普的层次、要求 科普的概念是随着时代的发展在变化的，科普...
...居住在中原一带的医家在总结各地各族医药经验时“杂合以治，各得其所宜，故治所以异而皆愈者，得病之情，知病之大体也。”因而，当中国古代医学体系形成和发展过程中，包括民族医药在内，在以后的历程中，以汉医为主体的传统医学不断地吸收各少数民族医药的...
...吴大真 自从司马迁著《太史公书》撰写“扁鹊苍公列传”开始，中国历史上为医家立传就成为了一种传统。汉唐以降，国家修撰的正史中独设“方伎类”以记录彰显历代各地名医，更成为一种制度。中国人爱好历史，更爱好人物史，除王侯将相之外最看重的就是文化...
...“口思五味，目思五色”是“自然之理”、“天地之情”，主张“开之自然，不得相外也”，又认为必须“节之以礼”，“求之以事，不苟非义”，由此推及人的社会心理和欲求，如名利富贵等，从而强调合“自然”与“名教”为一。通过向秀注解所体现出来的儒道两家...
...变更有利生产的发展。因此这个时期曾一度出现社会较为安定的局面。《续资治通鉴》卷七十七载：元丰六年河北转运使吴雍奏称：“见管人粮、马料总千百七十六万石，奇赢相补，可支六年。河北十七州边防大计，仓廪充实。虽藉丰年，实以吏能干职”。可见元丰间，...
...鲁迅那种不畏豪强的叛逆性格也有突出表现。 第三，在哲学思想上，鲁迅开始用进化论来解释自然和社会现象。鲁迅主要吸取了进化论关于生物新形态的出现和旧形态的消亡是自然历史发展的必然的辨证观点，并将之运用于对社会的观察分析，从而在政治上得出了从根本上...
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