...分裂也，分裂则痛，痛则神归之，神归之则热，热则痛解，痛解则厥，厥则他痹发，发则如是。 帝曰：善。余已得其意矣。此内不在脏，而外未发于皮，独居分肉之间，真气不能周，故名曰周痹。故刺猈者，必先切循其下之六经，视其虚实，及大络之血结而不通，及虚而脉...
...繁多，但对其发病尤侧重于厥阴肝经，故有“诸疝皆归肝经”之说，治法多以温肝疏木为主。本例小儿水疝，主要为寒湿凝滞阴器，膀胱气化失常，气之所积，久而不散，水液停聚，致阴囊肿痛。故投以五苓散，以除水蓄之疝颇效。不仅小儿或男子水疝可用，妇女类似之病变...
...、脉、肌、皮五痹；若进而发展至脏腑机能障碍，则更为严重。范老认为：纵有千变万化，究其病因，不外风寒湿热诸邪闭阻之部位不同。总其要，皆不离六经之传变规律。这正是辨认此类不同病变与循经用药之关键所在。以本例厥阴证骨痹而论，其主要脉证亦不外“手足...
...有曰厥阴有余病阴痹．不足病生热痹．滑则病狐风疝．涩则少腹积气．涩与滑者．其脉之现于其部．而知其有余不足者也．厥阴位下焦而总诸筋．有余则为阴痹者．不壅而不升．则邪郁阴分故病阴痹也．若不足则虚而生热．故病热痹也．其脉见滑．是邪有余也．病狐风疝．...
...得寒则聚，聚则排分肉而分裂也，分裂则痛，痛则神归之，神归之则热，热则痛解，痛解则厥，厥则他痹发，发则如是。帝曰：善。余已得其意矣。此内不在藏，而外未发于皮，独居分肉之间，真气不能周，故命日周痹。故刺痹者，必先切循其下之六经，视其虚实，及大络...
...六经辨证是《伤寒论》辨证论治纲领，东汉张仲景创立，用于对外感伤寒发生发展过程中，所表现出的证候进行分类归纳的一种辨证方法。 六经是指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六条经脉而言。张仲景在《内经》的基础上，总结前人的经验，依据机体抗病的...
...水疝胞痹皆癃疝，冲似小肠腰痛连。【注】有谓血疝者，其证即便毒鱼口也。？？者疝，其证即？？疝也。气疝者，即偏坠也。筋疝者，即下疳也。水疝小便不通，胞痹即膀胱气，皆癃疝也。冲疝证似小肠气，而更连腰痛也。诸疝治法3。治疝左右分气血，尤别虚湿热与寒...
...叫周痹。因此，针刺痹症，一定要先沿着足六经按压，观察病症的虚实，以及大络有无血郁结而不通的情况和因虚证而脉下陷空的情况，然后进行调治，可采用熨法来疏通经脉。如果筋脉拘紧，也可牵引病人肢体来帮助经脉通行。 黄帝说：讲得好。我已经知道了痹症的...
...叫周痹。因此，针刺痹症，一定要先沿着足六经按压，观察病症的虚实，以及大络有无血郁结而不通的情况和因虚证而脉下陷空的情况，然后进行调治，可采用熨法来疏通经脉。如果筋脉拘紧，也可牵引病人肢体来帮助经脉通行。 黄帝说：讲得好。我已经知道了痹症的...
...有曰厥阴有余病阴痹．不足病生热痹．滑则病狐风疝．涩则少腹积气．涩与滑者．其脉之现于其部．而知其有余不足者也．厥阴位下焦而总诸筋．有余则为阴痹者．不壅而不升．则邪郁阴分故病阴痹也．若不足则虚而生热．故病热痹也．其脉见滑．是邪有余也．病狐风疝．...
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