阴阳化生五行，（木火土金水。）流为十干。（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。）天干运化于五方位。（甲乙东方木，丙丁南方火，壬癸北方水，戊己中央土，庚辛西方金，分为五运。） 木为初运，火为二运，土为三运，金为四运，水为五运。此乃主运，年年不移。 天干阴阳配合化为五运 甲与己合，化土之岁，土运统之。 乙与庚合，化金之岁，金运统之。 丙与辛合，化水之岁，水运统之。 丁与壬合，
...研） 丹参 赤小豆 （炒熟） 鬼箭羽 （各二两） 共为末，蜜丸梧子大。每日空心，温水下五丸。 避瘟丹 烧之能避一切秽恶邪气。 苍术 乳香 甘松 细辛 芸香 降真香 （等分） 糊为丸豆大。每用一丸焚之，良久又焚一丸，略有香气即妙。 福建 香茶饼 能避一切瘴气瘟疫， 伤寒 秽气，不时噙化。 沉香 白檀 （各一两） 儿茶 （二两） 粉草（五钱） 麝香 （五分） 冰...
松峰审定 五瘟丹 （一名凉 水金丹 ，一名代天宣化丹。）专治时症瘟疫， 发热 头身 腹痛 ，谵语无汗，日久不愈。或发黄 斑疹 与痧，或二便五六日不行等症，并暑月一切热症。 又解痘疹毒。 甘草 （制，甲己年为君） 黄芩 （乙庚年为君） 黄柏 （丙辛年为君） 栀子 （丁壬年为君） 黄连 （戊癸年为君） 香附 （去净细毛） 苏叶 （凤头者） 苍术 （米泔浸） 陈皮...
伤寒 之不明也，以中寒乱之。瘟疫之不明也，以伤寒乱之。能于其中划然分析，则其于治伤寒瘟疫也，思过半矣。伤寒自仲景而下，承承继继，各有专家。着书立说者，无虑数十种。独至瘟疫，则略而不讲焉。间有谈及者，不过寥寥数语。核焉而不精，语焉而不详。遂至瘟疫一症，靡所指归，往往以治伤寒法治之。非大用 温散 ，即过投苦寒，欲病之愈也难矣。先大人引岚公，一生精于医理，南北宦游...
（松峰曰∶是皆疫症，实非 伤寒 也。） 凡胸膈赤肿疼痛， 头痛 身痛 ， 发热 恶寒 ，名赤膈伤寒，宜 荆防败毒散 （见捻颈瘟）。加蒌仁（去油）、 黄连 、 黄芩 、 紫金皮 、 元参 、 赤芍 、 升麻 、 白芷 。如症有表复有里而胸膈赤肿疼痛者， 双解散 （见绞肠瘟。）加蒌仁、 黄连 、 紫金皮 。如表症已退，大便燥实，胸膈肿痛者，凉膈 解毒 加蒌仁、 ...
刺法论帝曰∶余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？岐伯曰∶不相染者，正气存内，邪不可干。避其毒瓦斯，天牝（天牝，鼻也。老子谓玄牝之门。毒瓦斯从鼻来，可嚏之从鼻而出。）从来，复得其往，气出于脑，即不干邪。气出于脑，即先想心如日。 欲将入疫室，先想青气自肝而出，左行于东，化作林木。次想白气自肺而出，右行于西，化作戈甲。 次想赤...
刺法论帝曰∶余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？岐伯曰∶不相染者，正气存内，邪不可干。避其毒瓦斯，天牝（天牝，鼻也。老子谓玄牝之门。毒瓦斯从鼻来，可嚏之从鼻而出。）从来，复得其往，气出于脑，即不干邪。气出于脑，即先想心如日。 欲将入疫室，先想青气自肝而出，左行于东，化作林木。次想白气自肺而出，右行于西，化作戈甲。 次想赤...
...也。夙闻东武山川，奇秀不减雁宕，每神游马耳 常山 间，如东坡所谓隐君子者，庶忻然遇之。嗣闻邑绅士显绪王君辈，谈次间曾于诸城刘相国处，遇其胞侄松峰，温文尔雅，善古文诗词，更精岐黄术。余耳其名，而未获一共谈论，蓄怀时怅怅也。因策蹇走七百余里，访松峰于东武之槎河山庄。一见相滂如平生欢。其子濯西，克绍家学，精核医理，出所着《说疫》一书，属余弁言。余受而读之，见其三才...
...成病耳。其曰风温、湿温、温疟、温暑者，即瘟病而兼风、湿、暑、疟也。 其曰瘟毒者，言瘟病之甚者也。曰热病者，就瘟病之发于夏者而言耳。至于晚发之说，更属不经。夫冬月寒疠之气，感之即病，那容藏于肌肤半年无恙，至来岁春夏而始发者乎？此必无之理也，而顾可习而不察欤！至于疫字，传以民皆疾解之，以其为病，延门阖户皆同，如徭役然。去彳而加 ，不过取其与疾字相关耳。是则瘟疫二...
患此病者，初得之亦并不显寻常瘟疫应有等症，不过头微痛，身微觉拘急寒热，心腹微觉疼痛胀满；三两日内抖然妄见鬼神，狂言直视，口吐涎沫，鼻中流涕，手足躁扰，奔走狂叫，脉沉紧而数，身体不热。亦有热者，却与邪入阳明胃腑发狂迥异。此感 疫疠 之气，风火痰三者合而成病。不急治，三二日即毙。宜先针少商穴并十指，（刺法见前。） 急服 竹沥 解疫煎一二剂神效。此亦世所罕有之症，...
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