六气诀 ， 气功 功法名。又称六字诀、六字气法、服气 吐纳 诀。是采用六种特定的 呼吸 法并配合送读字音（也有辅以相应动作者）以防治 脏腑 疾病 、强身 延寿 的一种气功功法。这种功法在古代气功典籍《服气经》中就有记载，该书后虽失传，但其记载为《 养性延命录 》所收录：“ 纳气 有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也。吐气有六者，吹、呼、唏、呵、嘘、呬、皆出气出。...
夫眼内 红丝 是云翳之根，云翳是红丝之苗。红丝满目，各有经络。若不循经络，一概用退翳之药，则不效矣。 如翳自内 而出，手太阳、足太阳病也，宜服 羌活胜风汤 加 苍术 、 蔓荆子 ；翳自锐 而入，客主人斜下者，足少阳、手少阳、手太阳之病也，加胆草、 本。 人参 ，翳自目丝而下，足厥阴、手少阴病也，倍加 柴胡 、 黄连 ；翳自抵过而上，手太阳之病也，加 五味子 ...
夫眼内 红丝 是云翳之根，云翳是红丝之苗。红丝满目，各有经络。若不循经络，一概用退翳之药，则不效矣。 如翳自内 而出，手太阳、足太阳病也，宜服 羌活胜风汤 加 苍术 、 蔓荆子 ；翳自锐 而入，客主人斜下者，足少阳、手少阳、手太阳之病也，加胆草、 本。 人参 ，翳自目丝而下，足厥阴、手少阴病也，倍加 柴胡 、 黄连 ；翳自抵过而上，手太阳之病也，加 五味子 ...
...岐伯曰：壅遏 营气 ，令毋所避，是谓脉。 盛壅营血之气，日夜营身五十周，不令避散，故谓之脉也。 平按：《甲乙经》“壅”作“拥”。 黄帝曰： 六气 者，有余不足，气之多少，脑髓之 虚实 ，血脉之 清浊 ，何以知之？ 六气之中，有余不足，总问也。脑髓等别问，取其所知也。 平按：注“取”，别本作“求”。 岐伯曰：精脱者， 耳聋 ； 肾以主耳，故精脱则耳聋。 气脱者...
子午补泻 ， 针刺补泻法 之一。即左右 捻转补泻 。左转为顺转，从子位转向午位；右转为逆转，从午位退向子位。《 针灸大成 》：“此乃宣行荣卫之法也。故左转从子，能外行诸阳；右转从午，能内行诸阴。”又：“男子……以阳为主，故左转顺阳，为之补；右转逆阳，为之泻。女子……以阴为主，故右转顺阴，为之补；左转逆阴，为之泻。此常法也。然病有 阴阳 寒热 之不同，则转针取...
徐疾补泻 ， 针刺补泻法 之一。即以进出针的快慢来分别补泻的方法。《 灵枢 . 小针 解》：“ 徐而疾则实 者，言徐内而疾出也； 疾而徐则虚 者，言疾内而徐出也。”即缓慢地 进针 至一定深度， 行针 完毕后迅速退至皮下而出针者为 补法 。反之，迅速进针至一定深度，行针完毕后，缓慢地退至皮下而出针者为泻法。其进慢出快的方法，在于扶助 正气 由浅入深，由表达里，...
迎随补泻 ， 针刺补泻法 之一。又称 针向补泻 。指以针尖方向与 经脉 之间的逆（迎）顺（随）关系来分别补泻的办法。《 灵枢 .终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎和随，气可令和。”后世 医家 据此加以发挥，认为迎随即指 经络 循行的顺逆。《 针灸大成 》：“至于经脉为流行之道， 手三阳经 ，从手上头， 手三阴经 ，从胸至手， 足三阳经 ，从头下足， 足三阴经...
艾灸补泻 ，艾灸方法名。亦称 火补火泻 。指艾灸时以火力大小区分补泻的方法。《 灵枢 .背 腧 》：“以火补者，勿吹其火，须自灭也；以 火泻 者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。”凡火力由小到大，慢慢燃尽者为 补法 ，有 温阳 补虚的作用。如吹旺其火，使病人觉烫者为泻法，有祛寒散结的作用。 艾灸方法名。亦称火补火泻。指艾灸时以火力大小区分补泻的方法。 《 灵枢...
开阖补泻 ， 针刺补泻法 之一。指起针时以开、闭针孔来分别补泻的方法。《 素问 .刺志论》：“入实者，左手开针空也；入虚者，左手闭针空也。”后在此基础上发展成开阖补泻。以 出针 后轻轻按揉针孔，使其闭合不令 经气 外泄者为 补法 ；以出针时边退边摇，针退出后不按针孔，促使 邪气 逸出者为泻法。
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