风胜燥制火并汤 天南星 （二两半） 北 桔梗 （七钱半） 小 栀子 （一两取仁。上三味入太阴肺经，助燥化制其风） 川 黄连 （八钱半，此一味入少阴心经， 泻火 抑母之甚。母者，木也。此实则泻其子也） 青皮 （二钱半，引诸药至风胜之地） 防风 （三钱） 薄荷 （一钱。上二味散风势） 上为粗末，每服七钱半，水一大盏、姜三片，煎七分，去渣温服。 水胜湿制风并汤 苍
《六气感证要义》 ， 外感病 专书。清. 周岩 撰于1898年。作者认为外感病证的病因不出风、寒、暑、湿、燥、火 六气 ，遂依次分述风、 中风 、寒、 中寒 、暑、 风温 、湿、 风湿 、 湿温 、燥、火等多种病证。于六气的每一外感病证，先集说，次方解，集诸家学说，参以个人心得以阐明症、因、脉、治。现有《 珍本医书集成 》本等。
风胜燥制火并汤 天南星 （二两半） 北 桔梗 （七钱半） 小 栀子 （一两取仁。上三味入太阴肺经，助燥化制其风） 川 黄连 （八钱半，此一味入少阴心经， 泻火 抑母之甚。母者，木也。此实则泻其子也） 青皮 （二钱半，引诸药至风胜之地） 防风 （三钱） 薄荷 （一钱。上二味散风势） 上为粗末，每服七钱半，水一大盏、姜三片，煎七分，去渣温服。 水胜湿制风并汤 苍
风胜燥制火并汤 天南星 （二两半） 北 桔梗 （七钱半） 小 栀子 （一两取仁。上三味入太阴肺经，助燥化制其风） 川 黄连 （八钱半，此一味入少阴心经， 泻火 抑母之甚。母者，木也。此实则泻其子也） 青皮 （二钱半，引诸药至风胜之地） 防风 （三钱） 薄荷 （一钱。上二味散风势） 上为粗末，每服七钱半，水一大盏、姜三片，煎七分，去渣温服。 水胜湿制风并汤 苍
①运气术语。出《素问·六元正纪大论》。又名客运。指天气，即在天的三阴三阳之气。又各分主司天之气、在泉之气及左右四间气，构成客气六步运动的方式，每步各主六十日又八十七刻半，但对气候的影响仍以司天在泉二步为主，司天通主上半年，在泉通主下半年。 ②外邪侵入体内。《素问·标本病传论》：“人有客气，有同气。”
①运气术语。出《素问·六元正纪大论》。又名客运。指天气，即在天的三阴三阳之气。又各分主司天之气、在泉之气及左右四间气，构成客气六步运动的方式，每步各主六十日又八十七刻半，但对气候的影响仍以司天在泉二步为主，司天通主上半年，在泉通主下半年。 ②外邪侵入体内。《素问·标本病传论》：“人有客气，有同气。”
六气分上下左右而司天令，十二支分节令时令而司地化。上下相召，而寒暑燥风火与四时之气不同者，盖相临不一使然也。 六气司于十二支，有正对之化。厥阴司于巳亥，谓厥阴木也，木生于亥，故正化于亥，对化于巳也。卯虽为正木之分，乃阳明金对化也。所谓从生而顺于己。少阴司于子午，谓少阴为君火尊位，正得南方离位，故正化于午，对化于子也。太阴司于丑未，谓太阴为土，土属中宫，寄于坤...
逐年客气图 （图） 此逐年客气也。如子午年则太阳为初气，厥阴为二气，少阴为司天为三气，太阴为四气，少阳为五气，阳明为在泉为六气。丑未则厥阴为初气，以次而转。余可仿此类推也。 客气者，天气也，在天为气，动而不息，乃为天之阴阳，分司天在泉左右四间之六气者是也。故三阴三阳之气，更迭主时而行天令，以加临于主气之上，而为一岁之变化。然客气以阴阳先后之数为序，故太阴土所...
六气分上下左右而司天令，十二支分节令时令而司地化。上下相召，而寒暑燥风火与四时之气不同者，盖相临不一使然也。 六气司于十二支，有正对之化。厥阴司于巳亥，谓厥阴木也，木生于亥，故正化于亥，对化于巳也。卯虽为正木之分，乃阳明金对化也。所谓从生而顺于己。少阴司于子午，谓少阴为君火尊位，正得南方离位，故正化于午，对化于子也。太阴司于丑未，谓太阴为土，土属中宫，寄于坤...
客气者，乃地之阴阳，正化对化，加临主气，六位之客气也。夫天干起运，地支起气，如子午年少阴君火司天，阳明燥金在泉，气由下而升上，即以在下之阳明起之，阳明燥金，金生水，客之初气为太阳寒水。水生木，二气为厥阴风木。木生火，三气为少阴君火。火生土，四气为太阴湿土。三阴极生一阳为震，即少阳相火，故少阳相火为客之五气。太阴湿土，土生金，阳明燥金为客之六气，余仿此推，故丑...
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