①运气术语。指运气中的主气和客气。《素问·至真要大论》：“必安其主客，适其寒温。” ②脉学名词。指脉之常与变。《素问·阴阳类论》：“先至为主，后至为客。” ③配穴用语。针灸配穴中称主要穴为“主”，相配伍穴为“客”。一主一客相配伍，称“主客相应”。如八脉交会穴中，内关与公孙、后溪与申脉、外关与临泣、列缺与照海相配合应用。又原穴与络穴配用，称主客原络配穴。详见该...
...于膜膈也；过期不愈者，凡疫邪交卸，近在一七，远在二七、甚至 三七 ，过此不愈者，因非其治，不为坏证即为痼疾也。夫痼疾者，所谓客邪胶固于血脉，主客交浑，最难得解，且愈久益固，治法当乘其大肉未消、真元未败，急用 三甲散 ，多有得生者。更附加减法，随其素而调之。 三甲散 鳖甲 龟甲 （并用酥炙黄为末，各一钱，如无酥，各以醋炙代之） 穿山甲 （土炒黄为末，五分） 蝉...
...于膜膈也；过期不愈者，凡疫邪交卸，近在一七，远在二七、甚至 三七 ，过此不愈者，因非其治，不为坏证即为痼疾也。夫痼疾者，所谓客邪胶固于血脉，主客交浑，最难得解，且愈久益固，治法当乘其大肉未消、真元未败，急用 三甲散 ，多有得生者。更附加减法，随其素而调之。 三甲散 鳖甲 龟甲 （并用酥炙黄为末，各一钱，如无酥，各以醋炙代之） 穿山甲 （土炒黄为末，五分） 蝉...
本是一气，水寒火热，水火交而气化成。六气，简而言之寒热之轻重。寒热作风，寒极生风，热极也生风；冬天寒风凛冽，北风吹，阳气虚弱之人手足皲裂；夏天南风和煦；秋天凉风习习，燥而凉，所以秋天津亏之人也手足皲裂。初春之风又有余寒，燥而寒。暑为火热之极，湿为长夏之气，燥为寒之初末之气。天生六气以养五脏，太过不及就是淫，六淫因之而成。六气就是一气，那么六经就是一经，知是理...
12。掌中指上定司天，中指根纹定在泉，顺进食指初二位，四指四五位推传，司天即是三气位，在泉六气位当然。主以木火土金水，客以阴阳一二三。 【注】左手仰掌，以中指上头定司天之位，中指根纹定在泉之位。顺进食指三节纹，定初之气位，头节纹定二之气位。中指上头定三之气位，即司天之位也。第四指头节纹定四之气位，二节纹定五之气位。 中指根纹定六之气位，即在泉之位也。主气以木...
掌中指上定司天，中指根纹定在泉，顺进食指初二位，四指四五位推传，司天即是三气位，在泉六气位当然，主以木火土金水，客以阴阳一二三。 【注】左手仰掌，以中指上头定司天之位，中指根纹定在泉之位。顺进食指三节纹，定初之气位，头节纹定二之气位。中指上头定三之气位，即司天之位也。第四指头节纹定四之气位，二节纹定五之气位。中指根纹定六之气位，即在泉之位也。主气以木火土金水...
邪气有余必有复，胜病将除复病萌，复已又胜衰乃止，有无微甚若权衡。时有常位气无必，胜在天三复地终，主客有胜而无复，主胜客逆客胜从。 【注】六气有胜，则必有复，阴阳循环之道也。胜病将除，复病即萌，邪正进退之机也。胜已而复，复已又胜，本无常数，必待彼此气衰乃止，自然之理也。有胜则复，无胜则否，胜微复微，胜甚复甚，犹权衡之不相过也。然胜复之动时，虽有常位，而气无必也...
20。邪气有余必有复，胜病将除复病萌，复已又胜衰乃止，有无微甚若权衡。时有常位气无必，胜在天三复地终，主客有胜而无复，主胜客逆客胜从。 【注】六气有胜，则必有复，阴阳循环之道也。胜病将除，复病即萌，邪正进退之机也。胜巳而复，复巳又胜，本无常数，必待彼此气衰乃止，自然之理也。有胜则复，无胜则否，胜微复微，胜甚复甚，犹权衡之不相过也。然胜复之动时，虽有常位，而气...
...于膜膈也；过期不愈者，凡疫邪交卸，近在一七，远在二七、甚至 三七 ，过此不愈者，因非其治，不为坏证即为痼疾也。夫痼疾者，所谓客邪胶固于血脉，主客交浑，最难得解，且愈久益固，治法当乘其大肉未消、真元未败，急用 三甲散 ，多有得生者。更附加减法，随其素而调之。 三甲散 鳖甲 龟甲 （并用酥炙黄为末，各一钱，如无酥，各以醋炙代之） 穿山甲 （土炒黄为末，五分） 蝉...
12。掌中指上定司天，中指根纹定在泉，顺进食指初二位，四指四五位推传，司天即是三气位，在泉六气位当然。主以木火土金水，客以阴阳一二三。 【注】左手仰掌，以中指上头定司天之位，中指根纹定在泉之位。顺进食指三节纹，定初之气位，头节纹定二之气位。中指上头定三之气位，即司天之位也。第四指头节纹定四之气位，二节纹定五之气位。 中指根纹定六之气位，即在泉之位也。主气以木...
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