...弦乐器,木制长形。唐宋时有弦十三根,后增至十六根,现发展到二十五根弦。也叫“筝” zheng,a Chinese zither with 25 strings 国语辞典 樂器名。中國的彈撥樂器。外形為木制長方形音箱，板面成弧狀。唐、宋時...
...逍遥,懒散 [free and unfettered] 庸众驽散。——《荀子·脩身》。注:“散,不拘检者也。” 又如:懒散;散人(闲散无用或不为世用的人。后多指隐士);散袒(假日;消闲);散旦(散弹,散诞。舒散;不受拘束);散适(闲适);...
...六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。” 寸草不留，～，与汝剃除，免得争竞。 ◎明·施耐庵《水浒传》第四回 主谓式；作谓语、...
...国语辞典 酸、苦、甘、辛、鹹、淡。 南朝梁．簡文帝．六根懺文：「餐憚悅之六味，服法喜之三德。」 明．李時珍．本草綱目．卷一．序例．十劑引劉完素曰：「寒、熱、溫、涼四氣生於天，酸、苦、辛、鹹、甘、淡六味成乎地。」...
...小孙盘问翁翁，今朝怎不陈弧矣。翁道暮年惟只眼，不比六根全底。常日谈玄，余龄守黑，赤眚从何起。鬓须雪白，可堪委顿如此。 心知病有根苗，短檠吹了，世界朦胧里。纵有金篦能去翳，不敢复囊萤矣。但愿从今，疾行如鹿，更细书如蚁。都无用处，留他教传麟史...
...国语辞典 佛教用語。為法境六根之一。產生意識作用的基礎。佛教部派或主張是某種看不到的物質，或主張是前一剎那的意識。唯識宗則稱末那識，一種比意識更微細的意識為意根。 阿毗達磨俱舍論．卷三：「第六意根，於能了別一切境識有增上用。」...
...国语辞典 佛教用語。謂眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官，都可以看、聽一切和得到一切愉快的覺受。妙法蓮華經．卷六：「即得如上眼根清淨；耳、鼻、舌、身、意根清淨，得是六根清淨已，更增壽命二百萬億那由他歲。」後泛指斷絕塵世間的一切慾念。...
...淫荡、颓废;荒淫颓废 extravagant 国语辞典 奢靡浮華。 漢書．卷六十四下．王襃傳：「上令襃與張子僑等並待詔，數從襃等放獵，所幸宮館，輒為歌頌，第其高下，以差賜帛。議者多以為淫靡不急。」 南朝梁．簡文帝．六根懺文：「淫靡之聲，欣...
...《仙传外科集验方》散血散被刀刃伤，血出过多，用此药补之。人参 当归 白芷 白茯苓 黄 （各五钱） 砂仁 陈皮 丁香（各二钱） 枳壳（炒）牛膝（酒浸，各三钱） 川芎（一两） 苍术（炒） 茴香（炒） 甘草（各一钱） 肉桂（一钱。若去血多，多用...
...国语辞典 佛教用語。佛教將認識的官能和認識對象共分成十二類。認識官能即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，謂之六根。認識對象有：色、聲、香、味、觸、法，謂之六塵。處是生長門之意。因為一切心理活動都是由根和塵相結合而生，故稱為「十二處」。 ...
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