出自：宋辽金 李清照 的 《永遇乐·落日熔金》 类型： 节日 原文如下： 落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。 来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。(熔金 一作：镕金) 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
行针手法口诀多，撮要编为十二歌，取穴持温进指摄，退搓捻留摇拔合。 〖注〗十二字分次第手法歌诀，始自三衢杨继洲。后之诸家，口诀虽多，皆不免于繁杂。今撮其要，仍编为十二歌诀，庶简明切当，便于后学。 一、取穴歌 取穴先将爪切深，须教毋外慕其心，令彼荣卫无伤碍，医者方堪入妙针。 〖注〗凡下针，用左手大指 爪甲 ，重切所针之穴，令气血开，教病者心专于内，不要外驰，然后...
...泄越，心脾耗伤，此归脾、建中、养营、四君等汤之所宜。极虚亦为劳，乃精血内夺，肝肾下衰，此六味、八味、天真、大造等丸之所宜也。但病证多端，治须次第。 首先稼穑作甘，培补中宫，专崇其土，次当荣养心脾。盖心为离阳，补心阳以生胃土，虚则补母之义。至于皮枯肉瘠，肢懈形羸，精髓内竭，筋骨废弛，明属本实先拨，舍填纳固摄，则解 何由而振?枯槁何由而回?特草木无情，须假物类之...
...泄越，心脾耗伤，此归脾、建中、养营、四君等汤之所宜。极虚亦为劳，乃精血内夺，肝肾下衰，此六味、八味、天真、大造等丸之所宜也。但病证多端，治须次第。 首先稼穑作甘，培补中宫，专崇其土，次当荣养心脾。盖心为离阳，补心阳以生胃土，虚则补母之义。至于皮枯肉瘠，肢懈形羸，精髓内竭，筋骨废弛，明属本实先拨，舍填纳固摄，则解 何由而振?枯槁何由而回?特草木无情，须假物类之...
...泄越，心脾耗伤，此归脾、建中、养营、四君等汤之所宜。极虚亦为劳，乃精血内夺，肝肾下衰，此六味、八味、天真、大造等丸之所宜也。但病证多端，治须次第。 首先稼穑作甘，培补中宫，专崇其土，次当荣养心脾。盖心为离阳，补心阳以生胃土，虚则补母之义。至于皮枯肉瘠，肢懈形羸，精髓内竭，筋骨废弛，明属本实先拨，舍填纳固摄，则解 何由而振?枯槁何由而回?特草木无情，须假物类之...
凡看大疮．先以见标日为始．至今几日．看疮与日期可否．次看受病之源．出何部位．属何脏腑．再辨阴阳老幼并气血之盛衰．再次方诊脉之虚实顺逆以决其终．
凡看大疮．先以见标日为始．至今几日．看疮与日期可否．次看受病之源．出何部位．属何脏腑．再辨阴阳老幼并气血之盛衰．再次方诊脉之虚实顺逆以决其终．
外感者，先太阳，次阳明，次少阳，次太阴，次少阴，次厥阴；内感者，先三阴而无定，次少阳，次阳明，次太阳，为极高之分。 阳从内消，从右手脉先陷，左手浮，右手沉。 阳从外走，从左手脉先陷，右手浮，左手沉。 其脉或有不然者，阴阳之变易无定也。许学士云∶阴阳交互最明，正坐此耳！ 阳脉沉而滑，若浮者，欲升而汗也。 阴脉沉而细，本体也。 若浮而有力者，阳气生也。 若浮而
外感者，先太阳，次阳明，次少阳，次太阴，次少阴，次厥阴；内感者，先三阴而无定，次少阳，次阳明，次太阳，为极高之分。 阳从内消，从右手脉先陷，左手浮，右手沉。 阳从外走，从左手脉先陷，右手浮，左手沉。 其脉或有不然者，阴阳之变易无定也。许学士云∶阴阳交互最明，正坐此耳！ 阳脉沉而滑，若浮者，欲升而汗也。 阴脉沉而细，本体也。 若浮而有力者，阳气生也。 若浮而
凡治 崩漏 ．先止血以塞其流．次清热 凉血 ．以清其源．后补气血．以复其旧．如不清源．则而不复旧．则孤孑之阳．无以久立．必本未兼举．前后不紊．乃可治之．要之崩疾皆因中气虚．不能收敛其血．加以积热在里．迫血妄行．故血暴下为崩．崩久不止．遂成为漏．脉诀云．崩中日久．为 白带 漏下．时多骨髓枯是也．
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