...特色。老师：“风致百病”之论与 祖国医学“风为百病之长、百病皆风作崇”之观点是相一致。傣医理论认为：类风湿的病理病因跟“四塔五蕴”有着密切的联系，它产生于“土、水、火、风四塔和色、识、受、想、行五蕴”不平衡。体内土、水、火、风偏盛偏衰跟...
...小有名气，求医者逐日增多。除当地傣族患者外，其他哈尼族、布朗族、拉祜族及汉族患者也慕名而来。数年后亲自撰写《档哈雅》数本传交后人，成为有名望的老傣医生。 他不仅医术高超，在傣医药理论方面亦有了较深的造诣。对傣医“四塔”（风、火、水、土）“...
...火、风四大不调引起，每一大各有一百零一病，共为四百四病。在唐以前，那些兼通医道的高僧已经用四大来说明生命起源、人体构造、生理功能及疾病成因。 ◆ 傣医"四塔"论人体 傣医"四塔"又名"塔都档细"。"土"傣语称"塔拎"，"水"傣语称"塔喃"，...
...我国公历把一年之12个月分为春、夏、秋、冬四个季节，传统中医药学也根据这四个季节的划分来论述人体机能的变化、疾病的发生、防治的规律等。但傣医理论却与之不同。由于傣族主要聚居区(西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州)地处热带和亚热带地区...
...等。二为“拢匹勒”，即妇女产后诸疾。三为“拢扭”，意指泌尿系结石及尿路感染等。四为“拢匹坝”，主要指癫痫、癔病、精神分裂、眩晕等症。除前述的各类风证（病）外，还有41种使之定位性发病的风证，傣医称：“拢细西赞波”，走窜无定，无处不到，有滞于...
...解后治，同解同治”，效果颇佳。壮医用药线点灸、竹筒拔罐、穴位刺血等适宜技术治疗常见病、多发病。总之，民族医药防病治病，各有一套疗法，各有一路方药，各有一得之见。既能因地制宜，又可推广全国，反映了传统医药“八仙过海，各显神通”的优势。 近10年...
...傣族医药学自成理论体系，“四塔”和“五蕴”是始终贯穿整个傣医学术的重要理论体系，也是研究傣医学术思想必须深入探讨学习的课题。 “四塔”(土、水、火、风)和“五蕴”理论派自南传佛教。在公元9世纪觉音所著的《清净道论》中，详细记述了“四塔”、...
...缺水时，临床上可见口干烦渴，分泌排泄减少，其他物质成分也就跟随去其稳定性，出现各种异常反应。傣医认为“水以湿性，能溶万物”，人体的水气(体液)正常时，可见口唇、皮肤红活湿润，有光泽、弹性好，精神饱满，活力充沛。反之则见皮肤干燥无华，发热，...
...我国公历把一年之12个月分为春、夏、秋、冬四个季节，医药也根据这四个季节的划分来论述人体机能的变化、疾病的发生、防治的规律以及治疗和相互之间的关系等等。但傣医理论却与之不同。由于西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州地处热带和亚热带地区...
...傣医将疾病分为四大类，即热病类、斑疹类、痹病类及毒病、血病类。现就每类疾病举例说明如下： 热病类 主要临床表现是高热，有不同程度的意识障碍及其它精神症状。 如：高热谵妄 临床表现：高热、谵妄。热势愈高，意识障碍程度越严重，极少数病人可在...
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