精血以分男女之本源_《女百问》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...阴中之数八.故一八而阳精降.二八而阳精溢.女子为阴.阴中必有阳.阳中之数七.故一七而阴血升.二七而阴血溢.阳精阴血.皆饮食 五味 之实秀.为男女之本源也.方其升也.智虑开明.齿牙更始.发黄者黑.筋弱者强.暨其溢也.凡充身肢体.手足耳目之余.虽针芥之处.无有不至.凡子形肖父母者.盖其精血.尝于父母之身.无所不历也.是以父一肢废.则子一肢不肖其父母.一目亏.则子...

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成胎以子宫之左右分男女_《女经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

朱丹溪曰∶《易》云∶干道成男,坤道成女。夫乾坤,阴阳之性情也。左右,阴阳之道路也。男女,阴阳之仪象也。父精母血,因感而会。精之泄,阳之施也。血能摄精,精成其骨。此万物之资始于干元也。血之行也,精不能摄血成其胞。此万物之资生于坤元也。阴阳交媾,胚胎始凝。胎所居,名曰子宫。一系在下,上有两歧,一达于左,一达于右。精胜其血,则阳为之主,受气于左子宫,而男形成。精不...

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不成男女为阴阳驳气所乘_《女经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...为驳气所乘,为状不一。有女兼男形者,又有下为女体,上具男之全角者,此又驳之甚也。或曰∶驳气所乘,独见于阴,而所成之形,又若是不同耶?曰∶阴体虚,驳气易乘。驳气所乘,阴阳相混,无所为主,不可属左,不可属右,受气于两歧之间,随所得驳气之轻重而成形,故所兼之形有不同也。 慎斋按∶以上三条,序受孕有双胎之异,有不成男女之形,此皆阴阳变常,驳气所感,理之所不可稽者也。

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男女受形之始何以别之_《女百问》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

答曰.男女之合.二情交畅.阴血先至.阳精后冲.血开裹精.精入为骨.而男形成矣.阳精先入.阴血后渗.精开裹血.血入居本.而女形成矣.阳气聚面.故男子面重.溺死者必伏.阴气聚背.故女子背重.溺死者必仰.鸟兽溺死者伏背皆然.阴阳均至.非男非女之身.精血散分.骈胎品胎之兆.父少母老.产女必羸.母壮父衰.生男必弱.古之良士也者. 首察乎此.气受偏疾.与之补之.补羸女....

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傅青主

傅青主》 , 内科 著作。二卷。清. 傅山 撰。原系抄本,至1827年始有刊本。本书以内科 杂病 证治为主,分 伤寒 、火症、郁结等23门,每门分列病证,先论后方。每一病证皆分析病因、 病机 ,确定治疗大法和方药。末附杂方、 小儿科 及女科等,其中女科内容,多系《 傅青主女科 》所未载者。现有二十余种清刊本。

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成胎以左右阴阳之气动分男女_《女经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

《圣济经》曰∶天之德,地之气,阴阳至和,流薄一体。因气而左动则属阳,阳资之则成男。因气而右动则属阴,阴资之则成女。《易》称干道成男,坤道成女。此男女之别也。

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男女必当其年欲阴阳之完实_《女经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

褚澄曰∶合男女必当其年,男虽十六而精通,必三十而娶。女虽十四而 天癸 至,必二十而嫁。皆欲阴阳完实,然后交而孕,孕而育,育而为子坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿。

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关于傅青主_【中医宝典】

30年代,周作人《风雨谈》第一篇写的就是这个题目——关于傅青主。周氏概括说: 傅青主在中国社会上的名声第一是医生,第二大约是书家吧。傅青主《女》以至《男科》往往见于各家书目,刘雪岩辑《仙儒外纪》中屡记其奇迹,最有名的要算那儿握母心,针中腕穴而产,小儿手有刺痕的一案,虽然刘青园在《常谈》中力辩其谬,以为儿手无论如何都不能摸着心脏。震钧辑《国朝书人辑略》卷一第...

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男女病_针灸文化_【中医宝典】

...男性疾病。 男疾病正以每年3%的速率递增,形势非常严峻。而据世界卫生组织不完全统计,中国育龄妇女70%以上患有不同程度的妇科疾病。由此可见男女科疾病已经严重威胁着人们健康。中国古代医学在这方面积累了丰富的经验,并形成了专著,如《傅青主男科》、《傅青主女科》。而这其中针灸治疗也是卓有成效的手段之一。 《针灸便用》 作者:清·张希纯原著,苏元箴重编绘图 年代:...

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男女宫_【中医宝典】

...年时有余庆。如果枯陷无肉,表示刑克子女,或无缘。泪堂之气色见青者,妇主产厄。如见黑或白色,主子女悲哀。见红黄者,主喜庆生子。 相理衡真说:“男女宫者,在眼下卧蚕之位是也。须要丰厚,不宜空陷。红润平满者,多男,左枯损男,右枯损女,左眼下有卧蚕纹者,主生贵子。凡男女眼下无肉者,防害男女。卧蚕陷者,阴隙少,多绝嗣。乱纹侵者,主假子及招义女。鱼尾及龙宫,黄色环绕,为...

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