疝证_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...之醉饱劳碌入房,气血流入脬囊,结成痈肿,后复生梅疮。 气疝,其状上连肾区,下及肾囊。或因号哭忿怒,则气郁而胀,胀罢则气散是也。小儿有此,俗名偏气。 惟灸筑宾穴可消。 狐疝,其状如瓦,卧则入小腹,行立则出小腹,入囊中。狐则昼出穴而溺,夜入穴而不溺,此疝出入往来,正与狐相类,今人带钩钳是也。 疝,其状阴囊肿缒,如升如斗,不痒不痛是也。得之地气卑湿所生。 女子前阴...

http://qihuangzhishu.com/631/81.htm

疝证_《古今名医汇粹》_【中医宝典大全】

...之醉饱劳碌入房,气血流入脬囊,结成痈肿,后复生梅疮。 气疝,其状上连肾区,下及肾囊。或因号哭忿怒,则气郁而胀,胀罢则气散是也。小儿有此,俗名偏气。 惟灸筑宾穴可消。 狐疝,其状如瓦,卧则入小腹,行立则出小腹,入囊中。狐则昼出穴而溺,夜入穴而不溺,此疝出入往来,正与狐相类,今人带钩钳是也。 疝,其状阴囊肿缒,如升如斗,不痒不痛是也。得之地气卑湿所生。 女子前阴...

http://zhongyibook.com/gujinmingyihuicui/631-11-6.html

川崎病治疗_儿科结缔组织病_【中医宝典】

...,咽干 唇裂 ,口渴喜饮,指(趾)端脱皮或潮红 脱屑 , 心悸 ,纳少,舌质红,舌苔少,脉细弱不整。 【辨证】 本证为疾病恢复期,身热渐退。偏气虚证,见倦怠乏力,动辄汗出,纳少;偏阴虚证,见咽干唇裂,口渴喜饮,指(趾)端脱皮。 【治法】 益气养阴,清解余热。 【主方】 沙参麦冬汤 加减。 【处方举例】 沙参 15g, 麦冬 lOg, 玉竹 1Og,天 花粉 ...

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花品序第一_《洛阳牡丹记》

...皆得于气之偏也。花之种其美与夫瘿木痈肿之钟其恶,丑好虽异,而得分气之偏病,则均。洛阳城圆数十里,而诸县之花莫及城中者,出其境则不可植焉。岂又偏气之美者,独聚此数十里之地乎?此又天地之大不可考也。已凡物不常有而为害乎人者曰灾,不常有而徒可怪骇不为害者曰妖,语曰:天反时为灾,地反物为妖,此亦草木之妖,而万物之一怪也。然比夫瘿木痈肿者窃独钟其美,而见幸于人焉。余在...

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流行性乙型脑炎病程观察_传染病_【中医宝典】

...g,, 菊花 1Og,解暑透热;颈项强直加 葛根 lOg, 僵蚕 lOg,蝉蛻5g,解痉祛风;如卫分证未除,气分热已盛,选用银翘 白虎汤 。偏气分者,汗出热不解,困倦纳呆,神昏 嗜睡 ,加 佩兰 lOg, 滑石 (包)lOg, 菖蒲 lOg,清暑化湿;腹部胀满,舌苔白腻加 苍术 lOg, 厚朴 1Og,燥湿除满;壮热不退,大便干结,加 大黄 5g,全 瓜蒌 ...

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耳鼻喉科/耳源性面瘫

... 。 火热 邪毒壅盛者,可伴发热, 头痛 , 口苦 咽干 ,耳痛, 耳脓 稠黄, 小便黄赤 , 大便秘结 , 舌质 红苔黄, 脉弦滑 数。 偏气 血虚 者,可见肌肤麻木,无痛感, 纳差 ,唇舌无华,脉细弱或涩。 【治疗】 一、现代医学 1.急性化脓性中耳炎并发面瘫时,应尽早作 鼓膜切开术 ,同时大量注射 抗生素 和 激素 类药,控制 炎症 。经积极治疗,预后...

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耳源性面瘫_《中西医结合耳鼻喉科》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...睑闭合不全 ,露出白睛。火热邪毒壅盛者,可伴发热, 头痛 , 口苦 咽干,耳痛,耳脓稠黄, 小便 黄赤,大 便秘 结,舌质红苔黄,脉弦滑数。偏气 血虚 者,可见肌肤麻木,无痛感, 纳差 ,唇舌无华,脉细弱或涩。 【治疗】 一、现代医学 1.急性化脓性中耳炎并发面瘫时,应尽早作鼓膜切开术,同时大量注射抗生素和激素类药,控制炎症。经积极治疗,预后良好。 2.慢性...

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传变死证_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,身痛体重,则传于脾,木克土也;又三日,则土克水,传肾而死。以肾为阴阳之根,夜半阴盛,日中阳盛,冬令夜半则重阴,夏令日中则重阳,遇重阴重阳之偏气,而身中之根元绝也。 肺病喘咳,三日而胁支满痛,一日身重体痛,五日而胀,十日不已,死,冬日入,夏日出。 此由肺传肝,金克木也,肝传脾,木克土也,脾土败,则五日而身胀,十日死者,以天五生土,地十成之,其败其绝,以应生成...

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中药不杀病菌还能治病_中药研究_【中医宝典】

...受到了什么样的改变。人和自然界其他生物一样,完全是大自然的产物,是天和地的产物。人和其他一切生物的根本区别在于:“人得天地之全气,物得天地之偏气。”很多西方学者和北大的学生问我,说这全气和偏气怎么理解?中医学上说,人为万物之灵,就是人在自然界的生命中,是最高级的生物,我们是天地所造就的,也就是老子在《道德经》中说的:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这“...

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中药不杀病菌还能治病_【中医宝典】

...受到了什么样的改变。人和自然界其他生物一样,完全是大自然的产物,是天和地的产物。人和其他一切生物的根本区别在于:“人得天地之全气,物得天地之偏气。”很多西方学者和北大的学生问我,说这全气和偏气怎么理解?中医学上说,人为万物之灵,就是人在自然界的生命中,是最高级的生物,我们是天地所造就的,也就是老子在《道德经》中说的:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这“...

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