...亦曰：“俅俅，服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“上文紑为衣貌，则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语，则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语，故训为冠饰貌，而不训恭顺貌。 三、四句言祭祀之...
...得邵子皇极数正传，数该传汝。」 余引之归，告母。 母曰：「善待之。」 试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。」 余遂礼郁为师。 孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考...
...苹。《毛诗》云：于以采苹。《传》云：苹，大萍也。《范子计然》曰：水萍出三辅，色青者善。《《淮南子》·原道训》云：萍树根于水。高诱云：萍，大苹也。...
...学校对于学生德性的训导和教育 give moral teachings to students...
...教诲诱导 instruct and guide 多方训诱 国语辞典 教誨誘導。 晉書．卷八十八．孝友傳．王延傳：「農蠶之暇，訓誘宗族，侃侃不倦。」 北齊．顏之推．顏氏家訓．勉學：「及至冠婚，體性稍定；因此天機，倍須訓誘。」...
...《廣韻》巨鳩切《集韻》渠尤切，𠀤音求。冠飾貌。《說文》本作俅。《詩·周頌》載弁俅俅。《傳》俅俅，恭順貌。或作𩒮。 又《廣韻》戴也。 考證：〔《說文》本作俅。《詩·周頌》戴弁俅俅。《箋》俅俅，恭順貌。〕 謹照原文戴弁改載弁。箋改傳。...
...所谓‘立命’，就是我要创造命运，而不是让命运来束缚我。本篇立命之学，就是讨论立命的学问，讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历，所见到改造命运种种的考验，告诉他的儿子；要袁天启不被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”；也必须努力...
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