此谓大渴饮水，而 小便 多也。其人先患劳损，大病之后， 肾气虚 则热，热乘之则肾燥，肾燥则渴，渴则引水，肾虚则不能制水，故饮水数升，小便亦数升，名曰渴利也。
...曰：发其汗，汗大出者，但风气去，湿气在，是故不愈也。若治风湿者，发其汗，但微微似欲汗出者，风湿俱去也。（微微似欲汗出者，惟病人自己知道。） 伤寒 八九日，风湿相搏，身体烦痛，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而濇者， 桂枝附子汤 主之。若其人大便硬，小便自利者， 桂枝附子去桂加白术汤 主之。（小便利，大便硬，津液伤，湿不去。必小便减，大便和，湿乃去也。） 风湿相搏...
此由阳明太阴受病，被下之后，其热已除，而脾胃为之虚冷，谷气未复，故不能食也。
其 人血 气先虚，复为虚邪所中，发汗、吐、下之后，经络损伤，阴阳竭绝，热邪始散，真气尚少，五脏犹虚，谷神未复，无津液以荣养，故虚羸而生病焉。
夫卫气昼行于阳，夜行于阴。阴主夜，夜主卧，谓阳气尽，阴气盛，则目瞑矣。今热气未散，与诸阳并，所以阳独盛，阴偏虚，虽复病后，仍不得眠者，阴气未复于本故也。
伤寒 病，其人或未发汗吐下，或经服药以后，而脉洪大实数，腹内胀满， 小便 赤黄，大便难，或烦或渴，面色变赤，此为腑脏有结热故也。
此谓病已间，五脏尚虚，客邪未散，真气不复，故旦暮犹有余热如疟状。此非真实，但客热也。
此由初受病时，毒热气盛，多服冷药，以自泻下，病折以后，热势既退，冷气乃动，故使心下 牢，噫哕食臭，腹内雷鸣而泄利，此由脾 胃气虚 冷故也。
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