...在生活中表现，但它最深入、更实质地接触人体内在的思想和意识。内五行是人生境界的内涵体现，它将精气神融为一体，让意识逐个通过内五行，带动外五行从而完成一系列的人生内涵。完成这一系列内涵的过程也是外五行的阳与内五行阴相互平衡、相互支配的过程，从而达到阴阳平衡。世间万物有法才能变。懂其民，成其商，理其政，知其人，悟其事，动如千斤重，静如清泉水，五行内合劲，万法归自...
由于中医和西医在方法论上的不同，用西医的视角去看待中医，往往视为不可理解。但是，如果站在现代系统论、信息论、控制论（简称“三论”）的角度去看待中医，可以清楚地看出中医方法论的重大特点。 一、以象测脏与黑箱方法 近代西医学是“分析科学时代”的产物，即打开黑箱的方法，简称白箱方法。中医学则是“整体科学时代”的产物，由于历史条件的限制而不可能采用打开黑箱的方法，因...
东西南北、古今中外，若要看女人之相，下颌、腰臀、足脚，始终是人们，尤其是男人们，观察女人最好的信息窗口，走近女人内心最便捷、最快速的情感通道。 下 颌 以前相士们看相时，常会以“天庭饱满、地阁方圆”，来形容一个人的面相如何之好，这其中的“天庭”指的就是上额，而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性，“地阁”属阴代表女性，所以看一个女人的运程究竟是好是坏...
摘要：《三因方》是对《金匮要略》三因之说的进一步发扬。本文从“举三因纲领病证”、“有原文可供对照”、“补缺漏是资参考”三个方面对《三因方》一书与《金匮》的渊源关系进行了较深入的探讨。《金匮》虽有三因之说，却无三因之实，陈无择将七情概括为内因，以补仲景之不足。《三因方》引用《金匮》原文有七、八十处，且有些差异甚大，仔细对照、玩味，会给我们带来一些启悟。由于历史...
...来。到现在为止，15个欧盟成员国中，尚未发现疯牛病踪迹的国家只剩下3个了。口蹄疫爆发对英国乃至欧洲的畜牧业无疑是雪上加霜。那么，欧洲的畜牧业到底怎么了? 口蹄疫极强的传染性使得治疗成本远大于病畜本身的价值，屠宰是惟一的选择 由于患口蹄疫的病畜口蹄糜烂，其唾液及四蹄 溃疡 液有极强的感染性，可随鞋和车轮传播，因此，一旦发现口蹄疫的踪迹，不仅病畜将被宰杀，人员车...
□ 马予良 石玉山 北京步步先中医医院 近、现代50多年来，很多论者习惯于只从哲学一个角度阐释阴阳。笔者试从语言学角度阐释阴阳。 从现代语言学角度看，阴、阳与所有的汉字一样，是能指和所指相结合的两个语言符号。所谓“能指”，是指具有特定字形、读音的阴、阳两个符号本身；“所指”，是指阴、阳两个语言符号所指称的意义。 阴、阳是两个指称语言符号，或者说，是两个指称语...
...，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。 妲己只能算是商纣王晚年生活的伴侣，对妲己，商纣王谈不上言听计从因为商代人颇重迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定吉凶，在出土的甲骨文中是有确切记载的。妲己能够影响政治决策的力量，实在微乎其微。下面我们看看折胫河的故事. 折胫河，位于河南淇县(古称朝歌)城西。折，意为折断，胫，腿...
...要强调的是，保护医学是人类健康、动物健康和生态系统健康三个层面的交叉。但它又不仅仅是简单的学科交叉，而是各个学科知识与方法的有机整合。它主要从两个方面入手，一方面研究病原体、宿主与疾病之间的关系，另一方面研究物种与生态之间的关系。例如，探讨气候变化对疾病传播与控制的影响，也探讨疾病对野生动植物物种的影响。 事实上，传统的人类医学在审视人类与环境之间的健康联系...
...，散也。”辛以散之为汗法之常，而服承气汤、清营汤、清瘟败毒饮、加减复脉汤等绝无发散作用的方剂，却可汗出、病解，这还属于“汗法”的范畴吗？本文从中医历史长河中撷取几则“汗出病解”的故事,并延伸开去，认为这些无发散作用的方剂属于“深层求其汗出”、“不表之表，不汗之汗”的汗法，是更深、更广意义上的汗法——“广汗法”。 □ 张英栋 山西晋中第三人民医院 许叔微是宋代...
香港女主播刘海若从昏迷中奇迹般康复，她的治疗内幕被逐渐透露出来，据知情人说，刘海若在昏迷期间，曾服用过治疗神昏高热的“安宫 地黄 丸的水丸含在嘴里，尽量和溃疡面接触，久溃不愈的疮面会很快改观。
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