...臣。右骁骑将军甘守诚曰∶常春者千岁 也，旱藕者杜蒙也。方家久不用，抚易名以神之，民间以酒渍藤，饮者多暴死。乃止。抚内惭，请求药牢山，遂逃去。今书之以备世疑。 黄连 今人多用治痢，盖执以苦燥之义。下俚但见肠虚渗泄，微似有血便，即用之，更不知止。又罔顾寒热多少，但以尽剂为度，由是多致危困。若气实初病，热多血痢，服之便止，仍不必尽剂也。或虚而冷，则不须服。余如经。...
...研末冲入药煎，勿令泄气，或用米糁捣和为丸，先吞，或用枣肉糊丸，如前法吞，随症施用。去肉外皮，为桂心，枝小气薄者，为 桂枝 。又有一种观宾桂，今书 官桂 ，但能温里和营。 桂枝 〔害〕同前。 〔利〕甘辛而温，入肺膀胱，温经通脉，发汗解肌，无汗能发，有汗能止。亦治手 足痛 风、胁风，为手臂之引经，故列于温肝。用桂枝发汗，乃调其营，则卫自和，风邪无容，遂自汗而解。...
...衣锦，诗人所以思素冠。且生尽色养之天，终极哀思之地，若乃诚达泉鱼，感通鸟兽，事匪常伦，期盖希矣。至如温床扇席，灌树负土，时或加人，咸为度俗，今书赵琰等以《孝感》为目焉。 赵琰，字叔起，天水人。父温为杨难当司马。初，苻氏乱，琰为乳母携奔寿春，年十四乃归。孝心色养，饪熟之节，必亲调之。皇兴中，京师俭，婢简粟粜之，琰遇见切责，敕留轻粃。尝送子应冀州娉室，从者于路偶...
...病。”当然我们从科学发展观的观点，现代医家的学术经验当然也是十分重要的，我记得清代名医雷少逸在《 时病论 》中也曾说：“医家不可执古书而不读今书，参考古今则医理自得中和之道矣。”所以我遵师嘱，重视学习古今诸家之长以充实自己。 “学习、钻研、积累、探索” 每一位中医从业人员，都希望学术经验的日趋丰富。 秦伯未 认为：要达到这个目的，应该重视“学习、钻研、积累、...
...毕云：“‘设壮’，疑作为‘饰庄’。”君子之道也，贫则见廉，富则见义，毕云：“义字当为‘羛’，《说文》云：‘墨翟书“义”从弗’，则汉时本如此。今书‘义’字，皆俗改也。”王引之云：“‘弗’，于声义均有未协，‘弗’当作‘●’，‘●’，古文‘我’字，与‘弗’相似，故讹作‘弗’耳。周晋姜鼎铭，‘我’字作‘●’，是其明证。羛之从●声，与义之从我声，一也。《说文》‘我’字...
...毕云：“‘设壮’，疑作为‘饰庄’。”君子之道也，贫则见廉，富则见义，毕云：“义字当为‘羛’，《说文》云：‘墨翟书“义”从弗’，则汉时本如此。今书‘义’字，皆俗改也。”王引之云：“‘弗’，于声义均有未协，‘弗’当作‘●’，‘●’，古文‘我’字，与‘弗’相似，故讹作‘弗’耳。周晋姜鼎铭，‘我’字作‘●’，是其明证。羛之从●声，与义之从我声，一也。《说文》‘我’字...
...之，乃谓六七日生死，人故谓之卒病，此说非也。 古之传书怠惰者，因于字画多，省偏旁，书字或合二字为一，故书“HT ”为“HT ”，或再省为卒。今书卒病，则杂病字也。汉 刘向校中秘书，有以赵为肖，以齐为立之说，皆从省文而至于此，与杂病之书卒病无以异。今存《 伤寒论 》十卷，《杂病论》亡矣）之不传矣，何能知有六经证治乎？即《条辨》、《尚论》，亦无从而下手也。徐灵胎...
...之，乃谓六七日生死，人故谓之卒病，此说非也。 古之传书怠惰者，因于字画多，省偏旁，书字或合二字为一，故书“HT ”为“HT ”，或再省为卒。今书卒病，则杂病字也。汉 刘向校中秘书，有以赵为肖，以齐为立之说，皆从省文而至于此，与杂病之书卒病无以异。今存《伤寒论》十卷，《杂病论》亡矣）之不传矣，何能知有六经证治乎？即《条辨》、《尚论》，亦无从而下手也。徐灵胎之《...
...之，乃谓六七日生死，人故谓之卒病，此说非也。 古之传书怠惰者，因于字画多，省偏旁，书字或合二字为一，故书“HT ”为“HT ”，或再省为卒。今书卒病，则杂病字也。汉 刘向校中秘书，有以赵为肖，以齐为立之说，皆从省文而至于此，与杂病之书卒病无以异。今存《伤寒论》十卷，《杂病论》亡矣）之不传矣，何能知有六经证治乎？即《条辨》、《尚论》，亦无从而下手也。徐灵胎之《...
...《清明》、《竹林》、《繁露》、《玉杯》之属，今总名曰《繁露》，而《玉杯》、《竹林》则皆其篇名，此决非其本真。况《 通典 》、《御览》所引，皆今书所无者，尤可疑也。然古书存於世希矣，姑以传疑存之可也。又有写本作十八卷，而但有七十九篇，考其篇次皆合，但前本楚庄王在第一卷首，而此本乃在卷末，别为一卷；前本虽八十二篇，而阙文者三，实七十九篇也。 程氏《演繁露》曰：右...
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