乱发
看方犹看律，意在精详。用药如用兵，机毋轻发。草木之性既陈，人物犹宜立诀。 律，法度也，齐之以刑，用药犹用兵，谓医者乃人之司命。 天灵盖 最主传尸。久病虚劳，热蒸在骨。 天灵盖，乃死人顶骨十字解者，此骨是天生盖压一身之骨节。阳人用阴，阴人用阳。味咸平无毒，主传尸鬼疰人。 热病乃阳毒发狂，当求 人粪 汁。打扑损伤并新产，快索童男溺。 人粪，一名 人中黄 ，性寒无
即白善土。性味甘温，治男子水脏寒，女子子宫冷。 痱子 瘙痒 ，研末敷之。 疮湿研，生油调搽。
桑乃箕星之精，火燃则拔引毒瓦斯；助药力，逐风寒。煎补药，灸 痈 疽。
...。搅秋露资兼肃杀，而邪秽不容。古人立名，实本此义。然制炼分阴阳为二，采补使男女俱同。此又妙合《内经》，玄通《周易》。所加丹字，示乃仙成。故 人部 中每称乳汁、河车并斯三者，均为接命之至宝也。奈何世医未得真授，四时妄为。溺虽求诸男人，无问年之老幼。阴阳采补懵然罔知，秋露石膏纤毫蔑有。但加 皂荚 ，入水搅澄。或向日干，指为阴炼；或用火 ，阳炼为云。卤莽虽成，玄妙...
...蒙筌》一种（明陈嘉谟）《本草纲目》一十三种（明李时珍） 【附注】魏《吴普本草》李当之《药录》宋雷《炮炙》齐徐之才《药对》孙思邈《千金》甄权《药性》唐孟诜《食疗》蜀韩保升《重注》宋寇宗奭《衍义》元李杲《法象》王好古《汤液》朱震亨 人部 方民 发 乱发 头垢 耳塞 膝头垢 爪甲 牙齿 人屎 粪清 小儿胎屎 人尿 溺白 秋石 淋石 癖石 乳汁 妇人月水 人血 人精...
看方犹看律，意在精详。用药如用兵，机毋轻发。草木之性既陈，人物犹宜立诀。 律，法度也，齐之以刑，用药犹用兵，谓医者乃人之司命。 天灵盖 最主传尸。久病虚劳，热蒸在骨。 天灵盖，乃死人顶骨十字解者，此骨是天生盖压一身之骨节。阳人用阴，阴人用阳。味咸平无毒，主传尸鬼疰人。 热病乃阳毒发狂，当求 人粪 汁。打扑损伤并新产，快索童男溺。 人粪，一名 人中黄 ，性寒无
人部 李时珍曰︰《神农本草》，人物惟发一种，所以别人于物也。后世方伎之士，至于骨、肉、胆、血，咸称为药，甚哉不仁也。今于此部凡经人用者，皆不可遗。惟无害于义者，则详述之。其惨忍邪秽者则略之，仍辟断于各条之下。通计三十七种，不复分类。旧本二十五种。今移五种入服器部，自玉石部移入一种。《神农本草经》一种（梁陶弘景注）《名医别录》五种（梁陶弘景注）《唐本草》一种（...
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