...尸 痨瘵 骨蒸。托黑陷 痘疮 ，辟 昏迷 鬼疰。 又烧 死尸灰烬 ，亦主魔魇梦多，取置枕中，是夜即止。 （谟）按∶《别说》云∶《神农本经》 人部 惟有发 一条，余皆出后世医家，或禁术之流，增补奇怪之论列，非仁人之用心也。世称孙思邈有大功于世，谓以杀命治命，尚有阴责，况于是焉。近见用治传尸病证，未有一效者，信《本经》不用未为害也。残忍伤神，又不急于取效，苟有可...
...。搅秋露资兼肃杀，而邪秽不容。古人立名，实本此义。然制炼分阴阳为二，采补使男女俱同。此又妙合《内经》，玄通《周易》。所加丹字，示乃仙成。故 人部 中每称 乳汁 、河车并斯三者，均为接命之至宝也。奈何世医未得真授，四时妄为。溺虽求诸男人，无问年之老幼。阴阳采补懵然罔知，秋露石膏纤毫蔑有。但加 皂荚 ，入水搅澄。或向日干，指为阴炼；或用火 ，阳炼为云。卤莽虽成，...
...专利小肠，且多他证之治。既为良药，当勿传讹。 奈何时医每以 通草 认作别条 木通 ，以通脱木反呼名曰通草。致使市家真伪混卖，误人甚多。殊不知本草立名，各有意寓。通脱木因瓠中藏脱木得之，名竟直述。通草藤茎不甚长大，故以草称。 木通 系俗指 葡萄 藤茎，且大且长，特加木字。总曰通者孔窍悉同，行水利肠固并建效，其治他证，虽百木通不能及一通草矣。齐驱并驾，安得谓乎？...
...，实益元阳。 经云∶以甘补之，以甘缓之，以甘泻之，悉可征矣。中满证恐甘能作胀，切禁莫加；下焦药因性缓难达，务宜少用。凡诸 呕吐 ，亦忌煎尝。久服轻身，延年耐老。 （谟）按∶ 五味 之用，苦直行而泻，辛横行而散，甘上行而发，酸束而收敛，咸止而软坚。 甘草 味之极甘，当云上发可也。《本草》反言下气何耶？盖甘味有升降浮沉，可上可下，可内补有泻。居中之道，具尽故尔。
...注《本经》条下，谓补五劳七伤，除烦而益气力。《药性论》又谓∶治劳乏羸瘦，是皆不智，妄自作俑者也。若此等病，苟无实热，医者执而用之，不死何待！本草注释，岂可半字卤莽耶？万世之后，所误无穷，谁之咎也。明达之医，固知去取；中下之士，宁不蹈其辙哉！非比仲景治伤寒，寒热往来如疟之证，制大小 柴胡 及柴胡加 龙骨 、柴胡加 芒硝 等汤，此诚切要之药，万世之所宗仰，而无罅...
...寡，则被参耆所据，故专益气佥名；又 当归补血汤 ，纵倍黄耆，黄耆气药也，为性缓，亦随 当归 所引，惟以补血标首。佐 肉桂 附子 少热， 八味丸 云然；加黄 知母 微寒， 补阴丸 是尔。举隅而反，触类而推。则方药之应乎病机，病机之合乎方药。总在君臣佐使之弗失，才致轻重缓急之适中。时医不以本草加工，欲望制方。如是之通变合宜者，正犹学射而不操夫弓矢，其不能也决矣。
...湿佐防风、 苍术 ；诸 咳嗽 五味子 为主，有痰佐 陈皮 、 半夏 ，有喘佐 紫菀 、 阿胶 。如是多般，难悉援引，惟陈大要，余可例推。又况本草各条，亦以君臣例载。各虽无异，义实不同。彼则以养命之药为君，养性之药为臣，治病之药为使。 优劣匀分，万世之定规也；此则以主病之药为君，佐君之药为臣，应臣之药为使。重轻互举，一时之权宜也。万世定规者，虽前圣复起，犹述旧...
... 者，性甚寒凉。即此根名，惟取皮用。经入少阴肾脏，并手少阳三焦。解传尸有汗，肌去五内邪热，利大小二便。 强阴强筋， 凉血 凉骨。 （谟）按∶本草款中， 竹笋 立死者，既名 仙人杖 。此 枸杞苗 茎，又名仙人杖。藏器《拾遗》篇内，一种 菜类 ，亦名仙人杖。何并此三物而同立一名？古今方书，治疗或有用之，但佥其名而未细注其物者，当考究精详，必得证治相合，庶不失于孟...
...湿佐防风、 苍术 ；诸 咳嗽 五味子 为主，有痰佐 陈皮 、 半夏 ，有喘佐 紫菀 、 阿胶 。如是多般，难悉援引，惟陈大要，余可例推。又况本草各条，亦以君臣例载。各虽无异，义实不同。彼则以养命之药为君，养性之药为臣，治病之药为使。 优劣匀分，万世之定规也；此则以主病之药为君，佐君之药为臣，应臣之药为使。重轻互举，一时之权宜也。万世定规者，虽前圣复起，犹述旧...
药学著作。十二卷。明·陈嘉谟撰。刊于1525年。卷首有历代名医图，并总论药性。卷一-十二分为草、木、谷、菜、果、石、兽、禽、虫鱼及 人部 等10部，载药742种。每种药所论内容有气味升降、有毒无毒、产地、优劣、采集、所行诸经、七情所具、制度、藏留、治疗之宜，应验诸方及药图等，末附按语，以抒己见。对于各种药物的特征和用途辨析较详，论述药物炮灸，有其独到之处，现...
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