...千金云、欲行针灸.先知行年宜忌.及人神所在.不与禁忌相应即可.故男忌除.女忌破.男忌戊.女忌己.有日神忌.有毒月忌.有十二时忌.有四季人神.有十二部人神.有十二部年人神.有九部旁通人神.有杂忌旁通.又有所谓血支血忌之类.凡医者不能知此避忌...
...〔古文〕𥛠《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,𠀤音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。 又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。 又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,...
...千金云。欲行针灸。先知行年宜忌。及人神所在。不与禁忌相应即可。故男忌除。女忌破。男忌戊。女忌巳。酉日神忌。有每月忌。有十二时忌。有四季忌。人神有十二部。又有九部旁通人神。有杂忌。旁通又有所谓血支。血忌之类。凡医者不能不知此。...
...【方歌】人神走注须当记,足大指兮属初一,外踝二日股内三,四日在腰五日寄,六手七日内踝存,八腕九尻腰背十,十有一日鼻柱间,十二日兮在发际,十三注于牙齿中,十四常在胃脘聚,遍身十五十六胸,十有七日气冲集,十八股内足十九,二十日在内踝丽,二十一...
...四季人神所在处.禁针忌灸莫妄施.春在左胁秋在右.冬在腰间夏在脐.四季人神所在之处.谓人之神气初动之处.同乎天地之流行也.禁针灸者.恐伤生气也.凡人神常在心.至春在左胁者.肝主升也.秋在右者.肺主降也.冬在腰者.肾主藏也.夏在脐者.脾主化也...
...四季人神所在处,禁忌针灸莫妄施,春在左胁秋在右,冬在于腰夏在脐。〖注〗四季人神所在之处,谓人之神气初动之处,同乎天之流行也,禁针灸者恐伤生气也。人神常在心,春在左胁者肝主升也,秋在右胁者肺主降也,冬在腰者神主藏也,夏在脐者脾主化也。...
...千金云.欲行针灸.先知行年宜忌.及人神所在.不与禁忌相应即可.故男忌除.女忌破.部年人神.有九部旁通人神.有杂忌旁通人神.有血支血忌之类.凡医者不能知此避忌.若逢病患厄会.男女气怯.下手至困.通人达士.岂拘此哉.若遇卒急暴患.不拘此法....
...人神走注须当记,足大趾兮属初一,外踝二日股内三,四日在腰五口寄,六手七日内踝存,八腕九尻腰背十,十有一日鼻柱间,十二日兮在发际,十三注于牙齿中,十四常在胃脘聚,遍身十五十六胸,十有七日气冲集,十八股内足十九,二十日在内踝丽,二十一日手小指...
...)两个妖怪:一冒充人父,一个冒充人夫,也是一样的结构。这几个故事,很可以做我们研究的数据,不但供我们的赏鉴。 当然,全部搜神记中,并不全是有价值的民间传说,而大部份却是好的。不幸为旧文学家当作谈神说怪的小说而屏弃,又不幸为新文学家当作文人...
...沈约是“神不灭”论的积极维护者。南朝时期,佛教盛行,但也出现了反佛的斗士。刘宋时期的史学家范晔是一位无神论者,“常谓死者神灭,欲著《无鬼论》”,确信“天下决无佛鬼”。萧齐时,竟陵王萧子良“精信释教”,而他的属官、无神论思想者范缜则“盛称无...
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