...、腹背呼应的整体观点。既然人体是一个统一的整体，是互相联系的，因此疾病的存在就不是孤立的，任何一个器官有病，其它器官也就必然受到波及而有所表露，这就是说疾病的先兆是有其客观基础的。脏象理论代表着中医局部与整体的关系，脏象理论是中医整体统一观...
...五轮八廓是一种眼睛与内脏定位的学说，所谓“脏有病，轮必见应”。应用“脏轮相应”原理，可以较早地窥得内脏病变的信息……一、五轮八廓先兆的理论基础五轮八廓源于《内经》目与气血筋骨关系的论述。包括五轮及八廓两个内容。五轮学说是以眼及五脏相配应的...
...，白色经久而干者，性味咸寒，入肺、肝、膀胱经，能清热降火消瘀，用于治疗吐血、喉痹牙疳。人中黄又名甘中黄，为甘草末置竹筒内，于人粪坑中浸渍后的制品，性味甘寒，入心，胃经，能清热解毒凉血，用于治疗热痹、烦渴、斑疹、丹毒等。由于此类药物为污秽之物...
...一、七情先兆的理论基础中医的病机理论是形神统一的理论，形病神必病，心神为形体的主导，即中医强调精神活动是主宰一切的。如《灵枢·本藏》篇说：“志意者，所以御精神，收魂魄、适寒温、和喜怒者也。”中医对心理病机的论述是以情志学说为概括的。中医...
...的先兆预报是有其物质基础的。上述说明，代表局部与整体相关性的全息理论是疾病先兆预报学的客观基础。...
...，潜证是显证的前沿症状，两者是一个疾病的两个阶段，潜证可表现为时隐时现的先兆症。先兆证必然产生于潜病，潜病是先兆证产生的土壤。故潜病和先兆证有着重要的“血缘”关系。因此探索潜病是研究先兆证（症）的基础。临床上，无症可据的隐性疾患日愈增多，给...
...五蕴"学说，是解释人体生理现象和病理变化、生理解剖的重要基本理论。 "四塔"既是统一的，又是对立的。是古傣医朴素唯物主义哲学思想范畴中的物质性概念，为傣医文献医学理论的注入奠定了基础。 "四塔"学说，贯穿到了傣医学术体系的各个方面，且作了...
...赤母命危，面舌俱青口吐沫，子母俱亡二命亏。”“子死腹中须急下，舌青腹痛冷如冰，时久口中秽气出，寒热峻缓祥斟平”。以上说明，腹冷为子死腹中的重要先躯症。（五）人中先兆《内经》指出，人中部位候子处，如《灵枢·五色》篇曰：“面王以下者，膀胱子处也。...
...五蕴"学说，是解释人体生理现象和病理变化、生理解剖的重要基本理论。 “四塔”既是统一的，又是对立的。是古傣医朴素唯物主义哲学思想范畴中的物质性概念，为傣医文献医学理论的注入奠定了基础。 “四塔”学说，贯穿到了傣医学术体系的各个方面，且作了...
...人中是反映男女泌尿系及生殖系统的外镜。然而，绝非只此，人中还有着更为深远的意义——预兆人体生命的功能……...
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