...仍不止，则亦无药之可救，正不必再与之也。盖阴阳已绝，而上下之气不能接续矣。 伤寒热六七日不下利，忽然变为下利者，已是危症，况又汗出不止乎，是亡阳也。有阴无阳，死症明甚，吾何以救之哉，夫阳之外越，因于阴之内祛也。欲阴之安然于中而不外祛，必先使阳之壮于内而不外出。急以人参三两， 北五味 一钱，煎汤救之可生。然而贫寒之子，安可得参。 我另定一方，用白术三两，黄 三...
...子 一钱， 半夏 一两， 天南星 三钱、 大戟 一两， 山茨菇 一两。各为细末，加入 麝香 一钱，为末，做成饼子，如 玉枢丹 一样。（〔批〕石室秘丹。）此方更妙于 紫金锭 。凡遇前病，用一饼，姜汤化开饮之，必吐顽痰碗许而愈。 更有山魈木客，狐狸虫蛇作祟凭身者。方用生 桐油 搽其下体不便处，最妙。然余更有奇法，以本人裤子包头，则妖自大笑而去，永不再犯。盖妖原欲...
...圭之获效，虽所在奏功，终焦劳无术，仰天而叹有以也。康熙丁卯夏秋之间，过我于玉河之西。初不知我为天上人也，与之辨难《内经》诸书，多未曾有。余出秘录示之，乃手抄行笈，慨然以着书为己任。余笑曰∶君之志则大矣，而君之学则未也。远公愀然曰∶我安得读尽碧落秘函以救天下哉。余乃于袖中出此书与观，目瞪口呆，不敢出一语。余乃细加指示，尽传无隐。因戒之曰∶子得此书，可以着书矣。...
今上戊辰二月花朝后三日，远公陈子。将岐天师《石室秘录》请序于余，余读之惊异，叹医道之神而奇也。夫医至起死奇矣，而兹编实不止此。其文肆而醇，其意深而旨，乃性天之学，非刀圭之书也。陈子学博天人，理通鬼神，人得此编之秘，何患医道之不入于化乎。而陈子不然，长跽而请予曰∶习医救一人，不若救一世也；救一世，不若救万世也，亦何言大而心善乎。吾尼山立教，不过救一世为心也。己...
...可以尽泄吾秘。汝注《内经》，无微不扬，无隐不出，虽岐公之助，然亦妆之灵机足以发之也。第其中止可因经发明，不能于经外另出手眼秘奥。虽岐公传汝《石室秘录》，实为医术之奇，而其中尚有未备，我今罄予子，附于《石室秘录》之后，以广岐天师之未备，使后世知我医道之神，不止以炮制见长，亦大快事也。当详言之，子细记之可耳。 一、论五行 雷公真君曰∶五行火木土金水，配心肝脾肺肾...
...窥奥，而叹医道之不多法门也。人之病苦患多，医之道苦患少，有以哉。丁卯仲冬，着书玉河之南，逢岐伯与余为之辨难，惊怪 异，因慨然曰∶安得天上奇书秘录以活后世哉。岐伯乃传此书二十四法，远公又请，每思一法，岐伯即传之一法，思之思之，神鬼通之，非陈子之谓欤。今其书现下，皆世所未见，诚恐旨意深邃，方法过奇，虑人之不信之，又请余发明。余嘉陈子活人之心，无有尽期，乃逐门又尚...
...中加熟地，山萸，正是此意。（〔批〕妙极）恐人未知，故又表而出之。倘止用附、桂以祛寒，未尝不效。然而邪去而阴消，必然枯竭。苟或治之不得法。必有亡阳之症矣。愿人加意于水中 补火 ，更于水中去邪也。 张公曰∶妙绝之论，发千古所未发，何以再赞高深。然尚有一方以参之。前症乃阴 虚火 动也，用 六味汤 似亦相宜；后症乃阴寒无火也， 八味汤 似亦可用，然而终不及天师二方。...
论 伤寒 变 结胸 论疟变下痢 论 中风 变狂 论 中暑 变亡阳 论 反胃 变噎膈 天师曰∶变法者，不可以常法治，不得已而思变之也。变症不同，用药各异，吾举其大者言之。如伤寒变为结胸， 疟疾 变为下痢，中风变为发狂，中暑变为亡阳，反胃而变成噎膈，若不以变法治之，仍以平常药饵相治，吾见其坐毙而已矣。然则结胸之症，乃伤寒之变也，可不以变法治之乎。伤寒火邪正炽，原...
... 十七论瘟疫 岐天师儿科治法 诸真人传授儿科 张真人传痘疹门 钱真人传痘疮神方 岐天师传治回毒方 岐天师又传治回毒岁久不愈方 岐真人传儿科秘法 长沙张真人传治小儿感冒风寒方 儿科 卷六（数集） 伤寒门 中寒门 中暑门 水湿门 热症门 燥症门 内伤门 血症 腹痛 喉痛 气郁 癫症 狂症 禾病 厥症 斑疹 亡阳 痢疾 五绝 砒毒 虎伤 汤火伤 痈疽并无名疮毒 跋
雷公真君曰∶ 中暑 亡阳，汗出不止，立时气脱者，死症也。盖亡阳则阳气尽从汗出，故气尽而死。法当急补其阳气，则阳气接续阴气，而不至有遽脱之忧，用 独参汤 妙矣，而贫家何从得参，不若以 当归补血汤 。用 当归 一两；黄 二两，加 桑叶 三十片救之。盖二味价廉，而功亦不亚于 人参 ，且 桑叶 又有补阴之功，无阴则阳不化∶黄 补气，得 当归 则补血，得桑叶则尤能生阴...
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