...证名。《素问·六元正纪大论》：“感于寒，则病人关节禁固，腰脽痛，寒湿推于气交而为疾也。”脽，义同“臀”。即腰痛连及臀。除上述病因外，《内经》认为“郁气郁”亦可致病，后世又补充了气血瘀滞等病因。参见寒湿腰痛、寒腰痛、瘀血腰痛等。...
...语出《素问·六元正纪大论》。火郁，是指热邪伏于体内；发，是因势利导、发泄之意。例如温病当邪热已到气分，出现身热不恶寒、心烦口渴、舌苔黄等症，但卫分又闭而无汗，必须用辛凉透达药，使病人微汗，则气分的热邪可以向外透散（参见“泄卫透热”条），又...
...犹有可言．且折之一句．较之上四句．尢为难晓．因有反复经文以求其至．按内经．帝曰．郁之甚者．治之奈何．岐伯曰．木郁达之．火郁发之．土郁夺之．金郁泄之．水郁折之．然调其气．过者．折之．以其畏也．所谓泄之总十三句通为一章．当分三节．自帝曰．止木郁...
...□ 黄波 江苏省江阴市致和堂中医药研究所 “天有四时五行，以生长化收藏，以生寒暑燥湿风”（《素问·阴阳应象大论》）。“百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火之化之变也”（《素问·至真要大论》）。《黄帝内经》告诉我们，阴阳五运的运动变化规律是...
...犹有可言．且折之一句．较之上四句．尢为难晓．因有反复经文以求其至．按内经．帝曰．郁之甚者．治之奈何．岐伯曰．木郁达之．火郁发之．土郁夺之．金郁泄之．水郁折之．然调其气．过者．折之．以其畏也．所谓泄之总十三句通为一章．当分三节．自帝曰．止木郁...
...目巟）（目巟）无所见也。”④剥除，削弱。《素问·至真要大论》：“暴者夺之。”“盛者夺之。”《素问·六元正纪大论》：“土郁夺之。”张景岳曾将治疗郁病的三种方法，即吐、伐、泻，称之为“三夺”。⑤决定、裁夺。《素问·玉版论要》：“治在权衡相夺。”...
...□ 卓思源 凡巧云 徐经世 指导老师 安徽中医学院第一附属医院 郁证的文献追踪 郁字有积、滞、蕴结之含义，是导致疾病的一种潜在因素。然由郁为病，立论渊久，早在《内经》即有描述，虽无郁证病名，但以五行生克之理提出五气之郁，而郁之致病皆与情志...
...病名。因感受暑热湿浊之邪，郁遏中焦所致之吐泻。见《医学纲目·伤寒部》。又称热气霍乱。《素问·六元正纪大论》：“热至则身热，吐下霍乱。”《霍乱论》：“倘热霍乱因暑邪深入而滞其经隧，显脉细、肢寒之假象者，必有溺赤便臭之真谛。”证见心腹绞痛，...
...亦常提到类似证候如心痛，胸痛引背，眦疡，目痛，胃脘痛，髀、股、膝痛等等，却不言是内外合邪。所以重气候变化的外因，而忽略内因是七篇大论发病观的特点。 （3） 论病机重五脏乘侮，少阴阳虚实探析 “ 病机 ” 一词，首见于七篇，文曰诊病要 “ ...
...①距离远。《素问·疟论》：“其间日发者，由邪气内薄于五脏，横连募原也，其道远，其气深。”②时间间隔长。《素问·厥论》：“厥或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日，远至一日乃知人者何也？”③差异大。《素问·示从容论》：“白与黑相去远矣。”④...
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