...肝病色青见弦脉，为色脉相符，如果不得弦脉反见浮脉则属相胜之脉，即克色之脉（金克木）为逆；若得沉脉则属相生之脉，即生色之脉（水生木）为顺?（四）用于指导疾病的防治五行学说在治疗上的应用，体现于药物、针灸、精神等疗法之中，主要表现在以下几个方面...
...两者关系密切，但却看不见中医的著作里引用《周易》的情况。? 其实，《易经》里的医学内容很少，主要是在方法学上，目的是启发人们的思考。另外，在方法学上，阴阳和五行学说已经把《易经》的精华传给了中医学。所以中医的经典里难以看到《易经》文字。? ...
...相互关系及其规律，说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系。 原始的五行物质元素说，上升为五行学说之后，基本上已经不是单纯的指五种物质本身，而是作为事物属性的...
...一个具有内在结构和动力机制的体系，而不在于它把金、木、水、火、土五材或别的五种东西如此这般地凑合在一起。五行体系的精义，一在它是一个把世间众物分门别类的形态学分类体系，二在它是一个解释世间万象相生相克的动力学功能系统。因此，五行学说作为一个...
...内在规律，并归纳人体与自然界的某些相互关系，特别是阐明人体的整体结构关系，从而指导中医临床之病理分析，以及诊断和治疗。所以，五行学说同阴阳学说一样，亦是中医学独特理论体系的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，具有深远的影响。 中医...
...五脏相配 关于五行学说，大家不要把它神化，它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法，主要体现多边关系。 五行就是指木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。...
...客观实践基础，只能说明这些认识观点在本质上是错误的。 五行学说本质上是 阴阳学说的衍化产物 英国著名汉学家李约瑟《中国科学技术史》一书曾就五行内涵思想的起源建构过程提出一些原则性认识：“五行的概念，倒不是一系列五种物质的概念，而是五种基本...
...。同理，心属火，而心合小肠、主脉、其华在面、开窍于舌，由此推演络绎小肠、脉、面、舌也属火；其他以此类推。 五行学说以五行的抽象特性为依据，运用取象比类和推演络绎的方法，将各种具有相同或相似特征的事物或现象划分为五类，分别归属于木、火、土、金...
...中医的指导理论阴阳学说、五行学说，都符合时空整体观的基本原则。 阴阳之中，既有空间结构的定位原则，也有年时间节律、四季时间节律、日时间节律的划分，药物的四性也是按照时间气候的节律划分的。所以说，人体结构、生理状态、病理变化、药物治疗的时空...
...反映疾病的状况。 《针灸学中将十二经脉在四肢末端的穴位分属五行， 井 荥 俞 经 合 木 火 土 金 水 如肺经 少商 鱼际 太渊 经渠 尺泽 5、指导情志病的治疗 情志属于五脏，五脏有生克关系，情志也有生克关系，临床上利用情志之间的制约...
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