...阳气衰者为狂。 脾中风者，翕翕发热，形如醉人，腹中烦重，皮目目闰 目闰 而短气。 脾死藏，浮之大坚，按之如覆杯，洁洁状如摇者，死（臣亿等：详五藏各有中风中寒，今脾只载中风，肾中风、中寒俱不载者，以古文简乱极多，去古既远，无它可以补缀也）。 趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则 小便 数，浮涩相搏，大便则坚，其脾为约， 麻子仁丸 主之。 麻子仁丸 方 麻子仁 二升 ...
...．阴气也．其始发有常处．其痛不离其部．上下有所终始．左右有所穷处．聚者．阳气也．其始发无根本．上下无所留止．其痛无常处．谓之聚．故以是别知 积聚 ．邵氏明医指掌参补云．痞块多在皮里膜外．并不系肠胃间．而医者往往以峻剂下之．安能使此块入肠胃．从大便而出哉．吾见病未必去．而元气已耗．经年累月．遂至不治者多矣．历代医家．皆曰在左为死血．在右为食积．在中为 痰饮 ．...
...．阴气也．其始发有常处．其痛不离其部．上下有所终始．左右有所穷处．聚者．阳气也．其始发无根本．上下无所留止．其痛无常处．谓之聚．故以是别知 积聚 ．邵氏明医指掌参补云．痞块多在皮里膜外．并不系肠胃间．而医者往往以峻剂下之．安能使此块入肠胃．从大便而出哉．吾见病未必去．而元气已耗．经年累月．遂至不治者多矣．历代医家．皆曰在左为死血．在右为食积．在中为 痰饮 ．...
...．阴气也．其始发有常处．其痛不离其部．上下有所终始．左右有所穷处．聚者．阳气也．其始发无根本．上下无所留止．其痛无常处．谓之聚．故以是别知 积聚 ．邵氏 明医指掌 参补云．痞块多在皮里膜外．并不系肠胃间．而医者往往以峻剂下之．安能使此块入肠胃．从大便而出哉．吾见病未必去．而元气已耗．经年累月．遂至不治者多矣．历代医家．皆曰在左为死血．在右为食积．在中为 痰饮...
肺 中风 者．口燥而喘．身运而重．冒而肿胀．肺中寒．吐浊涕．肺死脏．浮之虚．按之弱如 葱叶 ． 下无根者死． 肺中风者．津结而气壅．津结则不上潮而口燥．气壅则不下行而喘也．身运而重者．肺居上焦． 治节一身．肺受风邪．大气则伤．故身欲动而弥觉其重也．冒者．清肃失降．浊气反上．为蒙冒也． 肿胀者．输化无权．水聚而气停也．肺中寒．吐浊涕者．五液在肺为涕．寒气闭肺窍
肺 中风 者．口燥而喘．身运而重．冒而肿胀．肺中寒．吐浊涕．肺死脏．浮之虚．按之弱如 葱叶 ． 下无根者死． 肺中风者．津结而气壅．津结则不上潮而口燥．气壅则不下行而喘也．身运而重者．肺居上焦． 治节一身．肺受风邪．大气则伤．故身欲动而弥觉其重也．冒者．清肃失降．浊气反上．为蒙冒也． 肿胀者．输化无权．水聚而气停也．肺中寒．吐浊涕者．五液在肺为涕．寒气闭肺窍
肺 中风 者．口燥而喘．身运而重．冒而肿胀．肺中寒．吐浊涕．肺死脏．浮之虚．按之弱如 葱叶 ． 下无根者死． 肺中风者．津结而气壅．津结则不上潮而口燥．气壅则不下行而喘也．身运而重者．肺居上焦． 治节一身．肺受风邪．大气则伤．故身欲动而弥觉其重也．冒者．清肃失降．浊气反上．为蒙冒也． 肿胀者．输化无权．水聚而气停也．肺中寒．吐浊涕者．五液在肺为涕．寒气闭肺窍
肺 中风 者．口燥而喘．身运而重．冒而肿胀．肺中寒．吐浊涕．肺死脏．浮之虚．按之弱如 葱叶 ． 下无根者死． 肺中风者．津结而气壅．津结则不上潮而口燥．气壅则不下行而喘也．身运而重者．肺居上焦． 治节一身．肺受风邪．大气则伤．故身欲动而弥觉其重也．冒者．清肃失降．浊气反上．为蒙冒也． 肿胀者．输化无权．水聚而气停也．肺中寒．吐浊涕者．五液在肺为涕．寒气闭肺窍
肺 中风 者，口燥而喘，「头」〔身〕运而「身」重，冒「风」而肿胀。 【按】 身运而重当是「头运而身重」，冒而肿胀当是「冒风而肿胀」，乃与文义始为相属，当改之补之。 肝中寒者，〔两臂不举，舌本燥，〕喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐〔而汗出〕也。 【按】 「两臂不举，舌本燥」二句，「而汗出」三字，文义不属，必是错简，不可为后世法，不释。 肝着，其人常欲蹈其胸上，
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