五脏风寒积聚病脉证治_《金匮玉函经二注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...形亦如之.缘肺居阳部.故体轻浮.主气以象阳.阳极变阴.故用收敛以象阴.肝居阴部.故体重沉.藏血以象阴.阴极变阳.故用升发以象阳.浮沉正此耳.五脏阴阳.各具一体用.不可不察. 肝中风者.头目 .两胁痛.行常伛.令人嗜甘. 〔衍义〕五气在天为风.在地为木.在脏为肝.与筋合.肝之筋与经脉.皆出足大趾之端.过股内.上循两胁.出胸中.至于巅.今中于风则动摇.上者为头目...

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五脏风寒积聚病脉证并治_《金匮要略浅注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...将) 死. (而脉见真) 脏浮之虚.按之弱如 葱叶 .下无根者. (为天水不交.故) 死. 此篇于内经不同.所以补内经之未及也. 此节言肺中风寒证脉也. 徐忠可云、按以上证.皆言肺本受病.则所伤在气.而凡身之藉气以为常者.作诸变证如此.乃详肺中风寒之内象也.若内经所云.肺风之状.多汗恶风.时咳.昼瘥暮甚.诊在眉上.其色白.此言肺感表邪之外象. 肝 (为风木之...

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五脏风寒积聚病脉证治_《高注金匮要略》在线阅读_【中医宝典】

一条 肺 中风 者.口燥而喘.身运而重.冒而肿胀. 此篇就风寒之邪.中于本脏.而言其轻重之不同.以补 伤寒 论中之所未备也.盖伤寒论中.于直中三阴之外.经脏同病.余俱先病经络.而后递入脏腑.故 发热 疼痛等候.俱经络之症.此则三时之风寒.单为中脏.故其轻重生死之候.俱在本脏.而不及经络者.此也.五脏之经.各出而附于太阳之表.以与卫气相会.肺之经穴.外走手内 ...

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五脏风寒积聚病脉证并治_《金匮玉函要略述义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...朴 。 青皮 。 半夏 。 草果 。 宣明论。 肾着汤 。治 胞痹 。 小便 不利。鼻出清涕者。(即本方) 肾死脏。浮之坚。 徐氏曰。肾脏。风寒皆缺。然观千金 三黄汤 。用 独活 细辛 。治中风及肾者。而叙病状曰。 烦热 心乱 恶寒 。终曰不欲饮食。又叙肾中风曰。踞坐腰痛。则知金匮所缺。肾风内动之证。相去不远。至寒中肾。即是直中。当不越厥逆下利。欲吐不吐诸条...

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五脏风寒积聚病脉证并治《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典】

...于鼻,寒邪从皮毛而入于肺,则肺窍不利而 鼻塞 涕唾,浊涎壅遏不通,吐出于口也。 肺死脏,浮之虚,按之弱如 葱叶 ,下无根者,死。 『注』肺中风寒之邪,脉若见浮之极虚,按之弱如 葱叶 之空,下无根者,乃肺脏之死脉也。以下五脏俱言浮者,是明外中之邪,应得之脉也。 『集注』程林曰∶真肺脉至,如以毛羽中人肤,非浮之虚乎?葱叶中空,按之弱如葱叶,下又无根,则浮毛虚弱是...

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五脏风寒积聚病脉证治_《高注金匮要略》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

一条 肺 中风 者.口燥而喘.身运而重.冒而肿胀. 此篇就风寒之邪.中于本脏.而言其轻重之不同.以补 伤寒论 中之所未备也.盖 伤寒论 中.于直中三阴之外.经脏同病.余俱先病经络.而后递入脏腑.故 发热 疼痛等候.俱经络之症.此则三时之风寒.单为中脏.故其轻重生死之候.俱在本脏.而不及经络者.此也.五脏之经.各出而附于太阳之表.以与卫气相会.肺之经穴.外走手...

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五脏风寒积聚病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典大全】

...于鼻,寒邪从皮毛而入于肺,则肺窍不利而 鼻塞 涕唾,浊涎壅遏不通,吐出于口也。 肺死脏,浮之虚,按之弱如 葱叶 ,下无根者,死。 『注』肺中风寒之邪,脉若见浮之极虚,按之弱如 葱叶 之空,下无根者,乃肺脏之死脉也。以下五脏俱言浮者,是明外中之邪,应得之脉也。 『集注』程林曰∶真肺脉至,如以毛羽中人肤,非浮之虚乎?葱叶中空,按之弱如葱叶,下又无根,则浮毛虚弱是...

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五脏风寒积聚病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》在线阅读_【中医宝典】

...于鼻,寒邪从皮毛而入于肺,则肺窍不利而 鼻塞 涕唾,浊涎壅遏不通,吐出于口也。 肺死脏,浮之虚,按之弱如 葱叶 ,下无根者,死。 『注』肺中风寒之邪,脉若见浮之极虚,按之弱如 葱叶 之空,下无根者,乃肺脏之死脉也。以下五脏俱言浮者,是明外中之邪,应得之脉也。 『集注』程林曰∶真肺脉至,如以毛羽中人肤,非浮之虚乎?葱叶中空,按之弱如葱叶,下又无根,则浮毛虚弱是...

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五脏风寒积聚病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...于鼻,寒邪从皮毛而入于肺,则肺窍不利而 鼻塞 涕唾,浊涎壅遏不通,吐出于口也。 肺死脏,浮之虚,按之弱如 葱叶 ,下无根者,死。 『注』肺中风寒之邪,脉若见浮之极虚,按之弱如 葱叶 之空,下无根者,乃肺脏之死脉也。以下五脏俱言浮者,是明外中之邪,应得之脉也。 『集注』程林曰∶真肺脉至,如以毛羽中人肤,非浮之虚乎?葱叶中空,按之弱如葱叶,下又无根,则浮毛虚弱是...

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五脏

五脏 ,人体器官名。指心、肝、脾、肺、肾五个脏器。脏是指胸腹腔内那些组织充实致密,并能贮存、分泌或制造 精气 的脏器。《 素问 .五脏别论》:“所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。”《 灵枢 .本脏》:“五脏者,所以藏精神血气 魂魄 者也。”根据 脏象学说 ,五脏是人体 生命活动 的中心,精神意识活动分属于五脏,加上 六腑 的配合,把人体 表里 的组织...

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