...古乐中的角、徵、宫、商、羽五个音阶。五行学说用五音配五脏。从病人发音的高亢、低沉、重浊等推测五脏的病变。即肝音角、心音徵、脾音宫、肺音商、肾音羽。因其过于牵强附会，现已不用。 ...
...、钻拳、崩拳、炮拳和横拳等基本拳法和五行原理结合，配五脏创立了“五行拳”，又称“形意母拳”。后又衍为五行生克拳、五行连环拳、五行通臂拳及五行八法拳等。 《史记·日者列传》说：“人取义于五行者也。”秦汉时代阴阳五行大兴以后，人们的生活总与五行...
...五行者，水火木金土也。何云乎行？五者之气行乎两间，所以神变化而妙万物者也。古人以五行配干支、配八卦、配四方、四时暨身体、脏腑、声色、臭味，无不相配，言之数数，再见不鲜。但相生相克处，据医理多有不符，谁曰无疑，顾可存而不问焉。是故赵养葵曰∶...
...五行学说名词。五行指金、木、水、火、土五个古代哲学名词。五行学说是古代自然哲学之一。医学上的五行学说主要是以五行配五脏为中心：肝木，心火，脾土，肺金，肾水。基本内容有二：一是在以五脏为中心的基础上，通过经络以联系全身，说明人体的整体性，并...
...有起落，家有盛败，国有兴亡。一草一木一人一事一家一国一个样，一年一月一日一时一会儿一变一个样。这也难不住咱老祖宗，八卦之外还有六十四卦加上六支的变化。不管世道人伦多繁多乱多杂多奇多个别，也离不开阴阳八卦，您说老祖宗这阴阳二字有多厉害？ 医道...
...柴以升木气，谆谆言之详也。（土性中和，有升有降。郁而不升，虽曰木病，亦即土病。故升木即是培土。由是言之，若有升无降，则降金亦未始非培土矣。）愚按赵氏之说甚有理，诚能触类引伸，则五脏互相关系之故，无不了然矣。赵氏又论五行各有五，其说颇凿，未甚...
...中医学中应用五行学说说明脏腑的生理功能，是根据五行属性的抽象概括，从而将人体内脏分别归属于五行，并以五行的特性来说明五脏生理活动特点的。 根据五行学说，术有升发的特性，用来比喻肝主疏泄，气机升发调和畅达的生理特点，故配属予木。肝胆主疏泄...
...五行者，水火木金土也。何云乎行？五者之气行乎两间，所以神变化而妙万物者也。古人以五行配干支、配八卦、配四方、四时暨身体、脏腑、声色、臭味，无不相配，言之数数，再见不鲜。但相生相克处，据医理多有不符，谁曰无疑，顾可存而不问焉。是故赵养葵曰∶...
...人禀五行造化，阴阳匹配成形，是曰∶五轮有位，八廓分形。五轮应五行，按五方，内五脏，出五运，曰金、木、水、火、土者也。人质之中，皆荷五应之扶持。所谓八廓者，分八卦，应八廓。故眼为清净之宝，属日月之通幽。胆脉相连，配于天道之象，随于瞻视，其用...
...人禀五行造化，阴阳匹配成形，是曰∶五轮有位，八廓分形。五轮应五行，按五方，内五脏，出五运，曰金、木、水、火、土者也。人质之中，皆荷五应之扶持。所谓八廓者，分八卦，应八廓。故眼为清净之宝，属日月之通幽。胆脉相连，配于天道之象，随于瞻视，其用...
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