五脏热 ，病证名。见《 幼科证治准绳 》。小儿 五脏 偏热而引起 热证 的合称。即 心热 、肝热、 脾热 、肺热、 肾热 。详见各条。
编者按：此篇见《灵枢·九针十二原第一》。 五脏有六腑，六腑有十二原， 《八十一难》五脏皆以第三输为原，各二，以为十原也。又取手少阴经第三输二，为十二原；六腑皆以井、荥、输、经四穴之后别立一原，六腑各二，为十二原。然则，五脏六腑合有二十四原。原者，脐下肾间动气，人之生命也，十二经之根本也，故名为原。三焦行原气，经营五脏六腑，故三焦者，原气之别使也，行气。故五脏...
五脏所恶 ，简称“ 五恶 ”（见《 素问 ·宣明五气篇》）。“恶”，有憎厌的意思。 五脏 各随其性能与 气化 而有所恶。所谓“五恶”即“ 心恶热 ”，“ 肺恶寒 ”，“ 肝恶风 ”，“ 脾恶湿 ”、“ 肾恶燥 ”。
五脏遗精 ，病证名。因 五脏病 变所致 遗精 的统称，分称 肝遗 、 心遗 、 脾遗 、 肺遗 、 肾遗 。 五脏 各得其职，则精藏而治。若一脏不得其正，甚者必影响心 肾藏精 功能而致遗精。独因 肾病 遗精者治其肾，由他脏而致者，则与 肾脏 两治之。
五脏郁证 ， 脏腑 本 气郁 结所致的病证。见《 证治汇补 .五脏 郁证 》。 心郁 昏昧 健忘 ， 肝郁 胁胀 嗳气 ， 脾郁 中满不食， 肺郁 干咳 无痰， 肾郁 腰胀 淋浊 ，不能久立。详见心郁、肝郁、脾郁、肺郁、肾郁各条。
五脏衄 ，病证名。指因 七情 太过引起 五脏 功能失调所致的 鼻衄 。《 三因极一病证方论 》卷九：“积 怒伤肝 ，积 忧伤肺 ，烦 思伤脾 ， 失志 伤肾，暴 喜伤心 ，背能动血，蓄聚不已，停留胸间，随气上溢，入 清气 道中，发为鼻衄，名五脏衄。”临床上应审证求因， 辨证 用药。详见鼻衄条。
五脏痫 ，病名。 肝痫 、 心痫 、 脾痫 、 肺痫 、 肾痫 的合称。出《 备急千金要方 》卷五。治法皆以清痰 降火 为主，或加 五脏 补养之药。有风者驱风，有痰者 豁痰 ，因气者 清气 ，因惊者镇惊，各随所得之由加减用药。详见各条。
...．气乃水之所化．凡饮水．皆属化气之物．所谓饮入于胃云云．即三焦膀胱条．所注 水气 往来之道路也．水津四布．五经并行者．谓水化津液．而四布．则五脏之经脉得其调养乃并行而不悖也．义已详十二官条．兹不再赘．惟食气入胃．浊气归心．淫精于脉．脉气流经．此单言化血之理．尚待详言．食者有形之．阴质故主化汁．变血得脾之运健．肝胆疏利．则化．为汁液西医言甜肉汁入胃化谷苦 胆汁...
五脏之长 ，人体器官名。指肺在体腔 脏腑 中位居最高， 真气 的充养全身，水谷 津液 的敷布，都必须依赖 肺气 呼吸 宣化，故肺为五脏之长。《 素问 .痿论》：“肺者， 脏之长 也，为心之盖也。” 张志聪 注：“ 脏真 高于肺，朝 百脉 而行气于脏腑，故为脏之长。”
五脏所藏 ，主要是把精神，思维等各种中枢精神活动和 五脏 相联系。有两种解释：“ 心藏神 “，“肺藏丑”，“ 肝藏魂 ”，“ 脾藏意 ”、“ 肾藏志 ”（见《 素问 ·宣明五气篇》）。肝藏魂， 肺藏魄 ，心藏神，脾藏意与智， 肾脏 精与志（见《 难经 ·三十四难》）。“ 五脏所藏 ”的理论是古人在 五行 学说支配分类归纳的，不仅不能完全符合临床实际，而且也不...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。