...钱乙论五脏所主∶心主惊，实则叫哭发热，饮水而搐，虚则卧而悸动不安。肝主风，实则目直大叫，呵欠项急顿闷；虚则切牙多欠，气热则外生，气温则内生。脾主困，实则困睡，身热饮水；虚则吐泻生风。肺主喘，实则闷乱喘促，有饮水者，有不饮水者；虚则哽气，长...
...主宰矣．内经精确如此．真中外所不能及．在味为甘．西医云．甜肉汁．入肠化物．盖甘者．土之本味也．故甘味均能补脾．太甘则又壅脾气．而为病．在志为思．脾主运用．故其志在思．而思虑又转伤脾．在液为涎．五液皆肾所主之水也．脾土不能制水．则水湿而为涎．...
...羌活汤（一名冲和汤） 四时发散之通剂。羌活 防风 川芎 白芷 细辛 苍术 黄芩 甘草 生地加生姜三片，葱白三茎，水煎服。《时方歌括》九味羌活汤一名冲和汤．四时感冒发散之通剂．冲和汤内用防风．羌芷辛苍草与芎．汗本于阴芩地妙．三阳解表一方通．（...
...条文：胞为脾病眦主心，肺白肝黑肾瞳人，五轮为病主五脏，寒热虚实随证分。方剂：【注】●胞为肉轮，主脾病也。肉、外二眦为血轮，主心病也。白睛为气轮，主肺病也。黑睛为风轮，主肝病也。瞳人为水轮，主肾病也。●五轮之病，五脏主之。其寒、热、虚、实，...
...爪枯；多食酸，则肉胝而唇揭；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。” 所以，我们在了解了五脏对五味的偏好及五味对五脏的利弊之后，才能充分运用饮食的差异达到养生的目的。 ...
...矣．然后人得秉之而生五脏．秉风木之气所生．则为肝脏焉．盖人所以日食五味者．借以生养五脏也．酸味入腹．则生养肝脏焉．子孕母腹中．亦赖母所食五味合之气血以生五脏．【南方生热．】南方正当赤道．于卦为离．阳气外发．是生热气．即西洋所谓热带．日行赤道...
...殊恶，如出现对某种味的特殊需求或忌恶，则意味着相应的脏腑精气失调，故力图借助于五味来恢复协调。因此，根据五脏对五味的“苦”、“欲”情况，可预知脏腑精气的所偏和不足。如突然酷嗜酸味，是肝之不足，突然需求苦味为心之不足，而突然恶甘为脾之功能失常...
...肘后疗马骨所刺，及马血入旧疮，中毒痛欲死方。以热桑灰汁，更番渍之，常目为之，冷即易，数日乃愈，若痛止而肿不消，煮炙石令热以熨之，灸疮上亦佳。（集验千金同）又方：捣脉子，以水绞取汁，饮一升，日三服。又方：酒渍马目毒公，少少饮之。短剧疗马骨所...
...黄帝问曰∶谷气有五味，其入脏分别奈何？岐伯对曰∶胃者，五脏六腑之海，皆入于胃，五脏六腑皆禀于胃，五味各走其所喜。故谷味酸，先走肝。《九卷》又曰∶酸入胃，其气涩（一作涩以收），不能出入。不出则留于胃中，胃中和温，则下注于膀胱之胞，膀胱之胞...
...主要是把精神，思维等各种中枢精神活动和五脏相联系。有两种解释：“心藏神“，“肺藏丑”，“肝藏魂”，“脾藏意”、“肾藏志”（见《素问．宣明五气篇》）。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾脏精与志（见《难经．三十四难》）。“五脏所藏”的理论...
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