...）肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。（九针论曰∶肾藏精、志也。调经论曰∶肾藏志，志有余则腹胀飧泄，不足则厥。）五脏不安；必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之也。（此与前本神原属同篇，彼言情志损伤，此分五脏虚实。故凡五脏有不安者，必审其...
...一脏有五邪．今只取虚实微三邪作歌．及立名．又只取二邪而遗其一．今改作诊五邪歌．春得冬脉只是虚．兼令补肾病自除．若是夏脉缘心实．还应泻子自无虞．〔夏秋冬月皆如是〕（所胜为微不胜贼．）在前为实后为虚．春中若得四季脉．不治多应病自除．（今添两句...
...表里虚实四字．脉之纲也．表阳也．府也．凡六淫之邪袭于经络．而未入于胃府及脏者皆表也．里阴也．藏也．凡七情之气郁于心肺之间．不能越散饮食．五味之伤．留于脏腑之间．不能消泄．皆属于里也．虚者元气之自虚．精神耗散．气力衰竭也．实者贼邪之气实．繇...
...一脏有五邪．今只取虚实微三邪作歌．及立名．又只取二邪而遗其一．今改作诊五邪歌．春得冬脉只是虚．兼令补肾病自除．若是夏脉缘心实．还应泻子自无虞．〔夏秋冬月皆如是〕（所胜为微不胜贼．）在前为实后为虚．春中若得四季脉．不治多应病自除．（今添两句...
...与食积留中作热攻心．目亦见鬼总由神乱则然投以清热纳气及消痰蠲积之剂．则病自愈也．若其病久．垂亡目亦．见鬼者此乃元气尽脱于外为神散不聚非．神乱不安也．及察素问有五尸鬼篇．言人五脏虚而值运气不及之年．有克鬼见．令人暴亡．总以天虚而人虚应之虚则鬼...
...效之也。汤武者，民之父母也；桀纣者、民之怨贼也。今世俗之为说者，以桀纣为君，而以汤武为弑，然则是诛民之父母，而师民之怨贼也，不祥莫大焉。以天下之合为君，则天下未尝合于桀纣也。然则以汤武为弑，则天下未尝有说也，直堕之耳。 6 正论:故天子唯其...
...表里虚实四字．脉之纲也．表阳也．府也．凡六淫之邪袭于经络．而未入于胃府及脏者皆表也．里阴也．藏也．凡七情之气郁于心肺之间．不能越散饮食．五味之伤．留于脏腑之间．不能消泄．皆属于里也．虚者元气之自虚．精神耗散．气力衰竭也．实者贼邪之气实．繇...
...若目直叫哭．项急顿闷者则难治．谓肺病久则虚．肝强而实．反胜其肺也．虚则补其母．实则泻其子．又病必视其五脏衰王时候．参其相乘胜负虚实．其顺易治．微邪是也．逆者难治．贼邪是也．五脏相反．随证治之．凡病先虚．或已经下之．有合下之者．必先实其母．...
...阴阳水火玄机．措词立论．只从口头．明明白白说去．间虽繁复．无厌详慎．并不屑巧创幻谈．及构艰深文本．以炫世眼．即有引证名贤成语．亦皆阐明正论．治本要法．政因习是术者率多庸流．粗识字画．而可复难之以隐晦不彰之微辞乎．即辱颖慧鉴及．亦省一番思索．一是...
...虚实者．百病之定体．所谓邪气盛则实．精气夺则虚．二者而已．然而标本逆从之治．皆起于此．不可无缓急有无之辨．以进求其详也．缓急者．察虚实之缓急也．无虚则急在邪气．多虚则急在正气．微实则虽治实而当固守根本．微虚则虽治虚而当兼防不测．有无者．察...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
