病名。指类 中风 。以其不因外感，故曰内伤。以其证类中风症，故亦曰中风。参见类中风条。
五脏 ，人体器官名。指心、肝、脾、肺、肾五个脏器。脏是指胸腹腔内那些组织充实致密，并能贮存、分泌或制造 精气 的脏器。《 素问 .五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《 灵枢 .本脏》：“五脏者，所以藏精神血气 魂魄 者也。”根据 脏象学说 ，五脏是人体 生命活动 的中心，精神意识活动分属于五脏，加上 六腑 的配合，把人体 表里 的组织...
喻嘉言曰∶《金匮》云∶夫风之为病，当半身不遂，或但臂不举者，此为痹病。脉微而数， 中风 使然。 又云∶寸口脉浮而紧，紧则为寒，浮则为虚，虚寒相搏，邪在皮肤。浮者 血虚 ，络脉空虚，贼邪不泻，或左或右，邪气反缓，正气即急。正气引邪， 僻不遂，邪在于络，肌肤不仁。邪在于经，即重不胜。 邪入于腑，即不识人。邪入于脏，舌即难言，口 流涎 沫。又云∶寸口脉迟而级，迟则...
中风 之有真假．限南北而分治者．不过曰病有标本．初无二途．如百病中．俱有因有证．盖因为本．而病为标．古人尚论．仅言其证．三贤析论．并道其因．缘西北 土地 高寒．风气刚猛．真气空虚．卒为所中．名曰真中． 已列前幅．颇详审矣．若夫大江以南．两浙八闽．及滇南鬼方之域．天地之风气既殊．人之禀质亦异．且肥 人气 居于表．瘦人阴亏于内．肥人多痰．瘦人多火．煎熬津液．凝结...
...不仁喘不休．此为命绝终难治．更看何脏绝中求．汗出发润为肺绝．唇吻反青肝绝忧．脾绝口黑并黄色．肾绝便失与遗溲．心绝身似烟熏黑．更兼直视与摇头．五脏皆绝无可疗．纵逢和缓亦难瘳．（仲景云．脉浮而洪．身汗如油．喘而不休．水浆不下．形体不仁．乍静乍乱．此为命绝也．又未知何脏．先受其灾．若汗出发润．喘而不休者．此肺先绝也．阳反独留．形体如烟熏．直视摇头．此心绝也．唇吻反...
...乘火势，火藉风威，其人亦卒然仆倒 昏厥 ；朱丹溪以东南气温多湿，湿生痰，痰生热，热生风，忽然神昏搐搦，口眼歪僻等候现矣。由是观之，三子之言 中风 ，言其因也，名之曰类中风；仲景、《外台》言中风，言其本也，即真中风也。近世类中风多，真中风罕见也。市医不知，一见动摇之状，不辨正虚、痰火之因，辄用散风逐邪之方，枢纽离脱，则命亦随之而倾矣。 至于肿胀一症，因阳气衰败...
...易作．（汇补） 外候 为卒中昏倒．为窜视 斜．为搐搦反张．为 骨痛 筋急．入经 瘫痪 ．入络肤顽．（入门）暴喑暴昧．语言蹇涩．痰涎壅盛．皆 中风 之候也．（医鉴）随其经络脏腑俞穴而调之．所谓虚之所在．邪必凑之．（汇补） 中脏 中脏者．内滞九窍．故昏沉不语．唇缓痰壅． 耳聋 鼻塞 ．目合不开．大 小便 闭．（机要）乃邪滞三阴里分．为 闭症 ． 实者 三生饮 以...
...卫气裹束，阳明不降，则生 干呕 。 桂枝汤 ， 桂枝 行经脉之郁， 芍药 泻营血之热， 甘草 培中， 大枣 补其脾精， 生姜 泻其肺气，此 中风 之法也。 【1】① 桂枝汤 一 桂枝 三两 芍药 三两 甘草 二两，炙 生姜 三两，切 大枣 十二枚，擘 上 五味 ，咀三味，以水七升，微火煮取三升，去滓，适寒温，服一升。服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力，温覆令...
...甲乙伤于风者为肝风，以夏丙丁伤于风者为心风，以季夏戊己伤于邪者为脾风，以秋庚辛中于邪者为肺风，以冬壬癸中于邪者为肾风。 人身与天地气化相通，五脏合五时之气候，风为天气，故以天干之五行而应五脏也。 风中五脏六腑之俞，亦为脏腑之风，各入其门户，所中则为偏风。 五脏六腑，皆有俞穴在背，为脏腑之门户。风中于俞，由一门而入，邪止偏入一脏一腑，故名偏风也。 风气循风府而...
中风 之有真假．限南北而分治者．不过曰病有标本．初无二途．如百病中．俱有因有证．盖因为本．而病为标．古人尚论．仅言其证．三贤析论．并道其因．缘西北 土地 高寒．风气刚猛．真气空虚．卒为所中．名曰真中． 已列前幅．颇详审矣．若夫大江以南．两浙八闽．及滇南鬼方之域．天地之风气既殊．人之禀质亦异．且肥 人气 居于表．瘦人阴亏于内．肥人多痰．瘦人多火．煎熬津液．凝结...
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