（《本经》） 【气味】酸，平，无毒。 时珍曰︰五色之芝，配以五行之味，盖亦据理而已，未必其味便随五色也。即如五畜以羊属火，五果以杏配心，皆云味苦之义。 之才曰︰青、赤、黄、白、黑、紫六芝，并以薯蓣为之使，得发良，得麻子仁、白瓜子、牡桂甚益人，恶常山，畏扁青、茵陈蒿。 【主治】明目，补肝气，安精魂，仁恕。久食，轻身不老，延年神仙。（《本经》）。不忘强志（《唐本...
青芝（龙芝） （《本经》） 【气味】酸，平，无毒。 时珍曰︰五色之芝，配以五行之味，盖亦据理而已，未必其味便随五色也。即如五畜以羊属火，五果以杏配心，皆云味苦之义。 之才曰︰青、赤、黄、白、黑、紫六芝，并以薯蓣为之使，得发良，得麻子仁、白瓜子、牡桂甚益人，恶常山，畏扁青、茵陈蒿。 【主治】 明目 ， 补肝 气，安精魂，仁恕。久食，轻身不老，延年神仙。（《本经...
诸候 《养生方》云∶六月勿食自落地五果，经宿蚍蜉 蝼蛄 蜣螂 游上，喜为九 。 又云∶十二月勿食狗鼠残肉，生疮及 出颈项，及口里或生咽内。 鼠候 《养生方》云∶正月勿食鼠残食，作鼠 ，发于颈项；或毒入腹，下血不止；或口生疮，如有虫食。 瘰候 《养生方导引法》云∶箕踞以两手从曲脚入，据地曲脚加其上，举尻，其可用行气，愈瘰乳痛。 候 《养生方导引法》云∶正偃卧，...
每次在外就餐，石女士都要点一盘菜——西芹 黄帝内经·素问 》中就提到：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补养精气。”这可以说是世界上最早的“平衡膳食”观念，即便在科技发达的今天也值得我们深思。 我们常说：没有不合理的食物，只有不合理的膳食。这句话也可以这样说：没有完美的食物，只有理想的膳食。我们的饮食是否合理，取决于我们的膳食搭配，而...
中药学 名词。泛指药物。《素问·异法方宜论》：“其病生于内，其治宜毒药。”《素问·脏气法时论》：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”王冰注：“药，谓金玉土石草木菜果虫鱼鸟兽之类，皆可以祛邪养正者也。然辟邪安正，惟毒乃能，以其能然，故通谓之毒药。”毒的含义有三： ①指药物的偏性。如 干姜 偏热， 黄芩 偏寒， 升麻 提气， 苏子 降气。即用药...
...药 ， 中药学 名词。泛指药物。《 素问 .异法方宜论》：“其病生于内，其治宜毒药。”《素问. 脏气 法时论》：“毒药攻邪， 五谷 为养， 五果 为助， 五畜 为益， 五菜 为充。” 王冰 注：“药，谓金玉土石草木菜果虫鱼鸟兽之类，皆可以 祛邪 养正者也。然辟邪安正，惟毒乃能，以其能然，故通谓之毒药。”毒的含义有三： ①指药物的偏性。如 干姜 偏热， 黄芩 ...
...药 ， 中药学 名词。泛指药物。《 素问 .异法方宜论》：“其病生于内，其治宜毒药。”《素问. 脏气 法时论》：“毒药攻邪， 五谷 为养， 五果 为助， 五畜 为益， 五菜 为充。” 王冰 注：“药，谓金玉土石草木菜果虫鱼鸟兽之类，皆可以 祛邪 养正者也。然辟邪安正，惟毒乃能，以其能然，故通谓之毒药。”毒的含义有三： ①指药物的偏性。如 干姜 偏热， 黄芩 ...
...药 ， 中药学 名词。泛指药物。《 素问 .异法方宜论》：“其病生于内，其治宜毒药。”《素问. 脏气 法时论》：“毒药攻邪， 五谷 为养， 五果 为助， 五畜 为益， 五菜 为充。” 王冰 注：“药，谓金玉土石草木菜果虫鱼鸟兽之类，皆可以 祛邪 养正者也。然辟邪安正，惟毒乃能，以其能然，故通谓之毒药。”毒的含义有三： ①指药物的偏性。如 干姜 偏热， 黄芩 ...
...之药汁。而家长往往爱子心切，冀孩子能进药愈病，故强喂之。如此恶性循环，厌食服药、进食之感日著。金师根据本病临床特点，奉《内经》：“五谷为养，五果为助”之训，创制“五果汤”治疗小儿厌食症，取得较好临床效果。其汤均取食物类健脾开胃、消导化滞之品，如莲子肉、扁豆、炒谷芽、炒麦芽、 山楂 、 陈皮 、 青皮 、神曲、米仁、 大枣 、秫米、 砂仁 、胡椒、香橼、 佛手...
...，治五脏偏胜之气血，使得归其正。然中病则已，不可过焉，过则药又反能生病也。是故饮食，人赖以养者，贪嗜之，所以有万病皆从口入之说，亦犹是耳，且五谷得五行之正气，尚有是说。盖饮养阳气，食养阴气，《内经》言之详矣。五谷为养，五果为助，血气调和，长有天命。何况今人忽而不讲，惟知药可治病，不知饮食起居之间，能自省察，得以却疾延年也，古人食治之方，良有深意，卫生者鉴之。
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