...去柴胡白术甘草加生地名益阴地黄汤．去柴胡泽泻加人参黄 麦冬广皮名人参补肺汤．□上五方治木之五症．□归脾汤治心火衰甚．不能生土．以致土困金败．外兼咳嗽吐痰．寒热往来．盗汗．急以此方去木香加白芍以治之．凡见脾胃衰弱．饮食不思．大便泄泻．总属君火...
...．妻来乘夫．虽非正克．然春中独见脾脉．土乘木衰．土乘之则生金来克木耳．若脉见弦缓．则本体尚存．土虽乘之．不足虑也．如本脉全无而独见脾缓之脉．为害必矣．脉赋云．春得脾而莫疗．冬见心而莫治．夏得肺而难瘥．秋得肝亦何疑．此即四时休旺．以例生克之...
...1．口气 酸馊者是胃有宿食；臭秽者多属胃热；腐臭者，可为牙疳或内痈。 2．汗气 汗有腥膻味为湿热蕴蒸；腋下汗臭者，多为狐臭。 3．痰涕气味 咳唾浊痰脓血，味腥臭者是肺痈；鼻流浊涕，黄稠有腥臭为肺热鼻渊。 4．二便气味 大便酸臭为肠有积热...
...（李时珍曰．谷者．民之所赖以生者也．周官有五谷九谷之名．诗人有八谷百谷之咏．谷之类可谓繁矣．然五方之气不同．九州岛之产各异．若不辨其五色之异宜．五味之良毒．岂可终日食之．而不知其气味损益乎．）...
...水体外阴而内阳，故能热中。然水从寒化，亦脾寒者所忌。）盐者胜血，（食咸者渴，胜血之征也。义详气味类三及疾病类二十五。）故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡。（血弱故黑色疏理。热多故为痈疡。）其治宜砭石，故砭石者亦从东方来。（砭石，石针也，即磁锋之属...
...难矣。用药之道无他也，惟在精其气味，识其阴阳，则药味虽多，可得其要矣。凡气味之辩，则诸气属阳，诸味属阴。气本乎天，气有四，曰寒热温凉是也。味本乎地，味有六，曰酸苦甘辛咸淡是也。温热者，天之阳；寒凉者，天之阴也。辛甘淡者，地之阳；酸苦咸者，地...
...夫药之五味，皆随五脏所属，以人而为补泻，不过因其性而调之。五味一定之性，本定而不可变。在人以五脏四时，迭相施用，行变化而补泻之。然药之形有形，其气味寒热则无形，人之神无形，动而变，变而病，则有形，故以有形之药，而攻有形之病，更以无形之气味...
...《本草便读》谷部（李时珍曰．谷者．民之所赖以生者也．周官有五谷九谷之名．诗人有八谷百谷之咏．谷之类可谓繁矣．然五方之气不同．九州岛之产各异．若不辨其五色之异宜．五味之良毒．岂可终日食之．而不知其气味损益乎．） 目录 《本草便读》谷部 ▼ ...
...五行法则基于易理太少阴阳之四象性(图二)，而非五方星形。 试看历代先贤之论。 《尚书·洪范》：“木，冒也，东方之行；火，毁也，南方之行；水，淮也，北方之行；金，从革不违，西方之行；土，地之吐生物者也”。 《黄帝内经·素问">黄帝内经·素问·...
...烧之即出．不知彼所谓养气．即中国所谓阴气．中国以冰养果羹．即取其纯阴不化．水银等纯阴．故多养气．轻气能发火．是轻气即中国所谓阳气．然则西医言轻养．何如中国言阴阳．为得其实也．使气味形性．不兼论之．则一物之功用不全．且西人试验．岂古人尝药未试...
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