程山龄曰∶或问 痈 疽五善七恶，何谓也？答曰∶五善者，饮食知味，一也；便溺调匀，二也；脓溃肿消，脓水不臭，三也；神气清爽，动息自宁，四也；脉息有神，不违时令，五也。七恶者，大渴 发热 ，泄泻淋闭，一也；脓溃仍肿，脓水臭秽，二也；目睛无神，语声不亮，三也；食少不化，服药作呕，四也；恍惚嗜卧， 气短 乏力 ，背如负石，五也；唇青鼻黑，面目浮肿，六也；脉息无神，或...
程山龄曰∶或问 痈 疽五善七恶，何谓也？答曰∶五善者，饮食知味，一也；便溺调匀，二也；脓溃肿消，脓水不臭，三也；神气清爽，动息自宁，四也；脉息有神，不违时令，五也。七恶者，大渴 发热 ，泄泻淋闭，一也；脓溃仍肿，脓水臭秽，二也；目睛无神，语声不亮，三也；食少不化，服药作呕，四也；恍惚嗜卧， 气短 乏力 ，背如负石，五也；唇青鼻黑，面目浮肿，六也；脉息无神，或...
...素健，饮食如常，不必施治；险证∶气血不舒，痘毒壅遏，或杂证搅扰，开落失期，速宜施治；逆证∶痘毒凝结，气血干枯，怪证丛生，病不对药，治之无功；五善∶一、饮食如常，二、大 小便 调，三、疮色红活，皮浓坚实，四、脉静身凉，手足温暖，五、声音清亮，动止安和。五者不能尽得，得一二亦自清吉；七恶∶一、烦躁闷乱， 谵妄 恍惚，二、 呕吐 泻利，饮食不能，三、黑陷焦枯，痒塌...
五善 ，证名。指 痈疽 疮疡 病程中出现的五种 顺证 。见《 太平圣惠方 》卷六十一。五种顺证之出现是判断化脓性 感染 预后的重要依据， 外科 文献多与 七恶 或 五逆 之证相并论述。其内容为：动息自宁，饮食知味，一善也；便利调匀，二善也；脓溃肿消，脓色鲜而不臭，三善也；神采精明，语音清朗，四善四； 体气 和平，五善也。外科 医家 临证，一般认为化脓性感染之...
七恶 ，证名。见《 太平圣惠方 》卷六十一。指 疮疡 患者病情严重时出现的七种险恶证候。七恶证候是古代判断疮疡患者治疗与预后的重要依据之一。历代 医家 所叙述之七恶证候多有差异，如《太平圣惠方》：“ 烦躁 时嗽、 腹痛 渴甚、或 泄利 无度、或 小便 如淋，一恶也；脓血大泄，肿焮尤甚，脓色败臭，痛不可近，二恶也；喘粗短气， 恍惚 嗜睡 ，三恶也；目视不正， ...
...素健，饮食如常，不必施治；险证∶气血不舒，痘毒壅遏，或杂证搅扰，开落失期，速宜施治；逆证∶痘毒凝结，气血干枯，怪证丛生，病不对药，治之无功；五善∶一、饮食如常，二、大 小便 调，三、疮色红活，皮浓坚实，四、脉静身凉，手足温暖，五、声音清亮，动止安和。五者不能尽得，得一二亦自清吉；七恶∶一、烦躁闷乱， 谵妄 恍惚，二、 呕吐 泻利，饮食不能，三、黑陷焦枯，痒塌...
...素健，饮食如常，不必施治；险证∶气血不舒，痘毒壅遏，或杂证搅扰，开落失期，速宜施治；逆证∶痘毒凝结，气血干枯，怪证丛生，病不对药，治之无功；五善∶一、饮食如常，二、大 小便 调，三、疮色红活，皮浓坚实，四、脉静身凉，手足温暖，五、声音清亮，动止安和。五者不能尽得，得一二亦自清吉；七恶∶一、烦躁闷乱， 谵妄 恍惚，二、 呕吐 泻利，饮食不能，三、黑陷焦枯，痒塌...
证名。指 痈 疽 疮疡 病程中出现的五种顺证。见《太平圣惠方》卷六十一。五种顺证之出现是判断化脓性感染预后的重要依据，外科文献多与七恶或五逆之证相并论述。其内容为：动息自宁，饮食知味，一善也；便利调匀，二善也；脓溃肿消，脓色鲜而不臭，三善也；神采精明，语音清朗，四善四；体气和平，五善也。外科医家临证，一般认为化脓性感染之病患能有三善者即为顺证，易治易愈，预后...
七恶指 疮疡 的七种险恶证候。 【七恶】 指疮疡的七种险恶证候。有二说：齐德之说：一恶，烦躁时嗽， 腹痛 渴甚，或泄痢无度，或 小便 如淋；二恶，脓血既泄，肿焮尤甚，脓色败臭，痛不可近；三恶，目视不正，黑睛紧小，白睛青赤，瞳子上视；四恶，粗喘短气，恍惚嗜卧；五恶，肩背不便，四肢沉重；六恶，不能下食，服药而呕，食不知味；七恶，声嘶色败，唇鼻青赤，面目浮肿。陈实...
五善指患 疮疡 预后良好的五种现象。 【五善】 指患疮疡预后良好的五种现象：起居安宁，饮食知味；大 小便 正常；脓稠，肉色好；精神充足，语音清朗；服药后病情好转。指 痘疮 预后良好的五种现象：饮食如常，二便调匀；痘疮色泽红活坚实；脉静身凉，手足和暖；声音清亮，动止安宁。
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