...三十一难曰:营气之行,常与卫气相随不?然:经言人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营行脉中,卫行脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端,故知营卫相随也。此引《灵枢·营卫生会》文。营自平旦起于手...
...黄帝曰.余愿闻五十营.奈何.岐伯答曰.天周二十八宿.宿三十六分.人气行一周.千八分(以天度起脉度是言其体也)日行二十八宿.人经脉上下左右前后二十八脉.周身十六丈二尺.以应二十八宿.(以日度起脉度是言其动也天日漏三层愈逼愈紧漏字一层即从天日...
...。—— 李白《蜀道难》 又如:难句(难得的佳句);难老(难于衰老);难行(难于施行;不容易走);难治(不容易治理);难航(不易舟行);难期(难及,难于企及);难义(不易索解的辞旨);难极(不易穷尽);难疑(相互讨论不易索解,心存迷惑的要义...
...黄帝曰:余愿闻五十营奈何?岐伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分,天气行一周,千八分。日行二十八宿,人经脉上下、左右、前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿,漏水下百刻,以分昼夜。人一呼脉再动,气行三寸,一吸脉亦再动,气行三寸,呼吸定息,...
...三十一难曰:营气之行,常与卫气相随不?然:经言人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营行脉中,卫行脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端,故知营卫相随也。此引《灵枢·营卫生会》文。营自平旦起于手...
...三十难曰:营气之行,常与卫气相随不?然:经言人受气于谷。谷入于胃,乃传于五脏六腑,五脏六腑皆受于气。其清者为营,浊者为卫,荣行脉中,卫行脉外,营周不息,五十而复大会。阴阳相贯,如环之无端,故知营卫相随也。 三十一难曰;三焦者,何禀何生?...
...黄帝曰.余愿闻五十营.奈何.岐伯答曰.天周二十八宿.宿三十六分.人气行一周.千八分(以天度起脉度是言其体也)日行二十八宿.人经脉上下左右前后二十八脉.周身十六丈二尺.以应二十八宿.(以日度起脉度是言其动也天日漏三层愈逼愈紧漏字一层即从天日...
...《内经》曰∶“一日一夜五十营,以营五脏之精,不应数者,命曰狂生。(营,运也。经脉营运于身,一日一夜凡五十周,以营五脏之精气。夫周身上下前后左右,凡二十八脉,其长十六丈二尺。人之宗气,积于胸中,主呼吸而行经隧。一呼气行三寸,一吸气行三寸,...
...平按:此篇自“黄帝曰:余闻五十营”至末,见《灵枢》卷四第十五《五十营篇》,又见《甲乙经》卷一第九《气息周身五十营四时日分漏刻篇》。黄帝曰:余愿闻五十营。岐伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分,此据大率言耳,其实弱三十六分。平按:《甲乙》无“...
...黄帝曰:余愿闻五十营奈何?岐伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分;人气行一周,千八分,日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉,周身十六丈二尺,以应二十八宿,漏水下百刻,以分昼夜。故人一呼脉再动,气行三寸,呼吸定息,气行六寸;十息,气行六尺,...
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