心之官 ，人体器官名。即舌。《 灵枢 .五阅 五使 》：“舌者，心之官也。”谓心的 生理 、 病理 情况可以从舌的变化反映出来。
五阅 ，诊断学术语。即察阅 五官 的表象来推断 五脏 的病变。出《 灵枢 .五阅 五使 》。张景岳注：“五脏主于中，五官见于外，内外相应，故为五脏之阅。”
肾之官 ，人体器官名。指耳。《 灵枢 .五阅 五使 》：“耳者肾之官也。” 马莳 注：“肾在内而耳为之窍，所以听 五声 也，故为肾之官。”参 肾主耳 条。
阙庭 ，人体部位名。即“阙”与“庭”两个部位的合称，即眉之间和额部。《 灵枢 .五阅 五使 》：“ 五官 已辨，阙庭必张。”《灵枢.五色》：“ 明堂 骨高以起，平以直， 五脏 次于中央，六府挟其两侧，首面上于阙庭。”
心气通于舌 ， 生理学 名词。指心与舌有密切关系。舌功能的正常有赖于心机能的正常；反之， 舌象 的变化也可反映某些心的功能状况。《 灵枢 . 脉度 》：“心气通于舌，心和则舌能知 五味 矣”；《灵枢.五阅 五使 》：“心病者， 舌卷 短。”
肺主鼻 ， 生理学 名词。指肺司 呼吸 ， 开窍 于鼻，鼻为肺之官，其通气及 嗅觉 功能须赖 肺气 调和。《 素问 . 金匮 真言论》：“西方色白，入通于肺，开窍于鼻。”《 灵枢 .五阅 五使 》：“鼻者，肺之官也。”《灵枢. 脉度 》：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。”《素问. 阴阳 应象大论》：“肺主鼻。”
颧赤 ，证名。指颜面两颧部呈现鲜红之色。《 灵枢 .五阅 五使 》：“心病者， 舌卷 短，颧赤。”《 景岳全书 . 杂证谟 》：“两颧鲜赤，如脂如缕，而余地不赤者，此 阴虚 也。”因 肝肾 阴亏， 虚阳上浮 所致者，治宜 滋阴降火 为主，方用 八仙长寿丸 ， 大补阴丸 等。因 心火上炎 而致者，《 杂病源流犀烛 .面部病源流》：“亦有由于心病者，《灵枢》曰：...
...三十九 津液五别四十 卷六 脏象 海论四十一 肠胃四十二 平人绝谷四十三 五味四十四 五味论四十五 骨度四十六 卷六 外候 本脏四十七 五阅五使四十八 五色四十九 天年五十 寿夭刚柔五十一 卷七 外候 五变五十二 论疾诊尺五十三 阴阳系日月五十四 通天五十五 阴阳二十五人五十六 五音五味五十七 卷七 病论 口问五十八 大惑论五十九 卷八 贼邪 九宫八风六十 ...
...三十九 津液五别四十 卷六 脏象 海论四十一 肠胃四十二 平人绝谷四十三 五味四十四 五味论四十五 骨度四十六 卷六 外候 本脏四十七 五阅五使四十八 五色四十九 天年五十 寿夭刚柔五十一 卷七 外候 五变五十二 论疾诊尺五十三 阴阳系日月五十四 通天五十五 阴阳二十五人五十六 五音五味五十七 卷七 病论 口问五十八 大惑论五十九 卷八 贼邪 九宫八风六十 ...
... 、 病理 有着密切的联系。与生理相关的如《 素问 . 金匮 真言论》说：“南方赤色，入通于心， 开窍 于耳，藏精于心”，《 灵枢 .五阅 五使 》说：“耳者， 肾之官 也”，《灵枢. 脉度 》说：“ 肾气 通于耳，肾和则耳能闻五音矣”，《 千金方 》说：“ 心气通于舌 ，非窍也，其通于窍者，寄见于耳，荣华于耳”，《 证治准绳 》说：“肾为耳窍之主、心为耳窍...
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