伤寒秘要脉证指法(与琐言大略同)_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...在传经热证治例,更当看外证如何,轻则 理中汤 ,重则姜附四逆以温之。其中紧要关节,吾再表而出之。太阳者,阳证之表。阳明者,阳证之里。少阳者,二阳三阴之间。太阴、少阴、厥阴又居于里,总而谓之阴证。然三阴俱是 沉脉 ,妙在指下有力无力中分。有力者,为阳,为实,为热;无力者,为阴,为虚,为寒,最为切当。其三阳经证,前论已云,不再多录。夫三阴传经热证,脉虽开明,论尤...

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伤寒秘要脉证指法(与琐言大略同)《伤寒六书》_【中医宝典】

...在传经热证治例,更当看外证如何,轻则 理中汤 ,重则姜附四逆以温之。其中紧要关节,吾再表而出之。太阳者,阳证之表。阳明者,阳证之里。少阳者,二阳三阴之间。太阴、少阴、厥阴又居于里,总而谓之阴证。然三阴俱是 沉脉 ,妙在指下有力无力中分。有力者,为阳,为实,为热;无力者,为阴,为虚,为寒,最为切当。其三阳经证,前论已云,不再多录。夫三阴传经热证,脉虽开明,论尤...

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伤寒秘要脉证指法(与琐言大略同)_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...在传经热证治例,更当看外证如何,轻则 理中汤 ,重则姜附四逆以温之。其中紧要关节,吾再表而出之。太阳者,阳证之表。阳明者,阳证之里。少阳者,二阳三阴之间。太阴、少阴、厥阴又居于里,总而谓之阴证。然三阴俱是 沉脉 ,妙在指下有力无力中分。有力者,为阳,为实,为热;无力者,为阴,为虚,为寒,最为切当。其三阳经证,前论已云,不再多录。夫三阴传经热证,脉虽开明,论尤...

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伤寒秘要脉证指法(与琐言大略同)_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...在传经热证治例,更当看外证如何,轻则 理中汤 ,重则姜附四逆以温之。其中紧要关节,吾再表而出之。太阳者,阳证之表。阳明者,阳证之里。少阳者,二阳三阴之间。太阴、少阴、厥阴又居于里,总而谓之阴证。然三阴俱是 沉脉 ,妙在指下有力无力中分。有力者,为阳,为实,为热;无力者,为阴,为虚,为寒,最为切当。其三阳经证,前论已云,不再多录。夫三阴传经热证,脉虽开明,论尤...

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素问/阴阳类论篇第七十九

...于肾。 阴气 客游于心 脘 ,下 空窍 堤,闭塞不通,四肢别离。 一阴一阳 代绝,此阴气至心,上下无常,出入不知, 喉咽 于燥,病在土脾。 二阳三阴 ,至阴皆在,阴不过阳, 阳气 不能止阴,阴阳并绝,浮为血瘦,沉为脓附。阴阳皆壮,下至阴阳,上合昭昭,下合冥冥,诊决死生之期,遂含岁首。 雷公曰:请问短期,黄帝不应。雷公复问,黄帝曰:在经论中。雷公曰:请问短期?...

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阴阳类论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...上下本无常,其出入则不知。而厥阴以风木主令,少阳从相火化气, 足少阳。 风火一动,则咽喉干燥。病在脾土,太阴湿土之精液不胜风火之消亡故也。 二阳三阴,至阴皆在,阴不过阳,阳气不能止阴,阴阳并绝,浮为血瘕,沉为脓?i,阴阳皆壮,下至阴阳。上合昭昭,下合冥冥,决死生之期,遂合岁首。 二阳三阴失调,则至阴皆在,以足太阴主令于湿土,足阳明化气于燥金,胃土不司气化,阳...

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阴阳类论《素问悬解》_【中医宝典】

...,其上下本无常,其出入则不知。而厥阴以风木主令,少阳从相火化气,足少阳。风火一动,则咽喉干燥。病在脾土,太阴湿土之精液不胜风火之消亡故也。 二阳三阴,至阴皆在,阴不过阳,阳气不能止阴,阴阳并绝,浮为血瘕,沉为脓胕,阴阳皆壮,下至阴阳。上合昭昭,下合冥冥,决死生之期,遂合岁首。 二阳三阴失调,则至阴皆在,以足太阴主令于湿土,足阳明化气于燥金,胃土不司气化,阳旺...

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阴阳类论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...上下本无常,其出入则不知。而厥阴以风木主令,少阳从相火化气, 足少阳。 风火一动,则咽喉干燥。病在脾土,太阴湿土之精液不胜风火之消亡故也。 二阳三阴,至阴皆在,阴不过阳,阳气不能止阴,阴阳并绝,浮为血瘕,沉为脓胕,阴阳皆壮,下至阴阳。上合昭昭,下合冥冥,决死生之期,遂合岁首。 二阳三阴失调,则至阴皆在,以足太阴主令于湿土,足阳明化气于燥金,胃土不司气化,阳旺...

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阴阳类论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...上下本无常,其出入则不知。而厥阴以风木主令,少阳从相火化气, 足少阳。 风火一动,则咽喉干燥。病在脾土,太阴湿土之精液不胜风火之消亡故也。 二阳三阴,至阴皆在,阴不过阳,阳气不能止阴,阴阳并绝,浮为血瘕,沉为脓胕,阴阳皆壮,下至阴阳。上合昭昭,下合冥冥,决死生之期,遂合岁首。 二阳三阴失调,则至阴皆在,以足太阴主令于湿土,足阳明化气于燥金,胃土不司气化,阳旺...

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柴胡《长沙药解》_【中医宝典】

...发热 。风性疏泄而卫性收敛,中风则风愈泄而卫愈敛,敛而不启,遂遏逼营血而生里热,迟则阴郁而后 恶寒 。阳盛于三阳,阴盛于三阴,少阳之经,行于二阳三阴之中,半表半里之介。半里之阴乘于外,则闭藏而为寒,及其衰也,内郁之阳,又鼓发而为热,热来则寒往矣。半表之阳发于内,则蒸腾而为热,及其衰也,内郁之阴又裹束而为寒,寒来则热往矣。阳明之不能热往而寒来者,阳盛于表也,太...

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