张子和曰∶乳 痈 发痛者，亦生于心也。俗乎曰吹乳是也。吹者，风也。风热结薄于乳房之间，血脉凝注，久而不散，溃腐为脓也。 慎斋按∶以上二条，序乳痈属于风热外邪为病也。
朱丹溪曰∶妇人有所乳之子，膈有滞痰，口气 热，含乳而睡，热气吹入乳房，凝滞不散，遂生结核。若初起时忍痛揉软，吮 乳汁 透，即可消散。失此不治，必成 痈 肿。 慎斋按∶以上二条，序乳痈属儿之口气所吹，为不内外因病也。妇 人乳 痈，亦不外三端，一者外感风热，客于阳明一经；二者郁怒浓味，伤于肝胃；三者儿口吹气，热壅不散，皆足致乳痈之病也。
《大全》曰∶产后吹乳者，因儿吃奶之际，忽自睡着，为儿口气所吹，令 乳汁 不通，蓄积在内，遂成肿硬，壅闭乳道，伤结疼痛。亦有不痒不痛，肿硬如石者，总名曰吹乳。若不急治，肿甚成脓，连服 皂角散 、 栝蒌散 ，敷以 南星散 ，更以手揉之则散。
武叔卿曰∶乳岩之病，大都生于郁气。盖肝主怒，其性条达。郁而不舒，则屈其挺然之质。乳头属厥阴，其气与痰，时累积而成结核。兹以风药从其性，气药行其滞，参、 、归、芍补气血， 枳实 、 乌药 、 木通 疏利壅积，柴、防、 苏叶 表散， 白芷 腐脓通荣卫， 槟榔 通滞下行， 官桂 行和血脉。且曰木得桂而枯，为伐肝之要药。 慎斋按∶以上三条，序乳岩之证也。病虽均在乳，
《 妇人良方 》曰∶经云乳头属足厥阴肝经，乳房属足阳明胃经。若乳房忽然壅肿痛，结核色赤，数日之外，痛胀溃，稠脓涌出，此属胆胃热毒，气血壅滞，名曰乳 痈 ，为易治。 《家居医录》按∶乳痈初起，肿痛发于肌表，肉色 赤，或发寒热，或 头痛 烦渴，用 人参败毒散 、 神效栝蒌散 、 加味逍遥散 治之，自消散。若脓成溃窍，稠脓涌出，脓尽自愈。若 气血虚弱 ，或误用败毒
薛立斋曰∶妇 人乳 痈 ，多因小儿断乳后，不能回化。又有妇人乳多，孩提少饮， 积滞 凝结。又有经候不调，逆行失道。又有邪气内郁，结成痈肿。初发时切不宜用凉药，盖乳本血化，不能漏泄，遂结实肿，其性清寒，又加凉药，则阴烂宜也。唯凉药用之既破之后则佳，如初发时，宜用 南星 、 姜汁 敷之，可以内消。更加 草乌 一味，能破恶血逐块，遇冷即消，遇热即溃。 更加 乳香
《 圣济总录 》曰∶足阳明之脉，自缺盆下于乳。又冲脉者，起于气街，并足阳明经，夹脐上行，至胸中而散。妇人以冲任为本，若失于将理，冲任不和，阳明经热，或为风邪所客，则气壅不散，结聚乳间，或硬或肿，疼痛有核，皮肤 肿，寒热往来，谓之乳 痈 。 风多则硬肿色白，热多则 肿色赤。不治，血不流通，气为壅滞，或乳内津液相抟，腐化为脓，宜速下 乳汁 ，导其壅塞，散其风热，
李氏曰∶妇人之乳，男子之肾，皆性命之根也。有饮食浓味、郁怒，以致 胃火 上蒸乳房，则 乳汁 化为浊脓。 肝经气滞，乳头窍塞不通，致令结核不散，痛不可忍。初起宜隔蒜灸之，切忌刀针。能饮者， 一醉膏 加 当归 ，两服即效。 慎斋按∶以上三条，序乳 痈 属七情、饮食、热毒内伤为病也。
薛立斋曰∶乳岩乃七情所伤，肝经血气枯槁之证，不赤不痛，内有小核，积之岁月渐大，内溃深烂，为难治。因肝脾郁怒，气血亏损故也。治法∶ 痛寒热初起，即 发表散 邪，疏肝清胃为主，宜 益气养荣汤 、 加味逍遥散 ，可以内消。若用行气破血，则速其亡矣。
朱丹溪曰∶妇人有忧怒 抑郁 ，朝夕累积，脾气消阻，肝气横逆，遂成隐核如棋子，不痛不痒，数年而发，名曰奶岩，以疮形似岩穴也，不可治。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。