...语出 唐 杜甫 《贫交行》：“翻手作雲覆手雨，纷纷輕薄何須數。”后因以“飜手雲覆手雨”比喻反覆无常或玩弄手段。 明 李唐宾 《梧桐叶》第二折：“他飜手雲覆手雨，没定止性兒難據。”亦省作“ 飜手雨 ”。 元 曹之谦 《送王仲通》诗：“世事忽...
...桂枝 甘草发汗过多．其人叉手自冒心．心下悸．欲得按者．此汤主之．汗多亡阳．则胸中气怯．故叉手冒心．心悸欲得按者．虚故喜按也．与桂枝之辛．入肺而益气．甘草之甘．归脾而缓中．...
...《删补名医方论》桂枝甘草汤治发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者。桂枝（四两） 甘草（炙，二两）上二味，水三升，煮取一升，顿服。【集注】柯琴曰∶汗出多，则心液虚，中气馁，故悸。叉手自冒，则外有所卫，得按则内有所根据，如此不堪之状，...
...拳也。象形。凡手之屬皆从手。𠂿，古文手。書九切〖注〗𠦬, 《玉篇》乖本字。 (手) 拳也。今人舒之爲手。卷之爲拳。其實一也。故以手與拳二篆互訓。象形。象指掌及𢯲也。書九切。三部。凡手之屬皆从手。 (𡴤) 古文手。...
...〔古文〕𠂿《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，𠀤音首。《釋名》手須也，事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止，手亦能止持其物，故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。 又以手執器...
...(象形。小篆字形,象伸出五指形。本义:人体上肢的总称,一般指腕以下的部分) 同本义 [hand] 手,拳也。——《说文》。段注:“今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。” 艮为手。——《易·说卦》 三阴在手。——《素问·...
...天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。 古之教民，必立贵贱之伦经，使不相陵。德义不相逾，材技不相掩，勇力不相犯，故力同而意和也。古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相逾。上贵不伐...
...乙巳六月．吉水谭商人寓城南．得伤寒．八九日．心下惕惕然．以两手扪心．身体振振动摇．他医以心痛治之．不效．予曰．此汗过多之所致也．仲景云持脉时．病患叉手自冒心．心下悸．所以然者以重获汗．虚．故如此．又云发汗过多．其人叉手自冒心．心下悸．欲得...
...乙巳六月．吉水谭商人寓城南．得伤寒．八九日．心下惕惕然．以两手扪心．身体振振动摇．他医以心痛治之．不效．予曰．此汗过多之所致也．仲景云持脉时．病患叉手自冒心．心下悸．所以然者以重获汗．虚．故如此．又云发汗过多．其人叉手自冒心．心下悸．欲得...
...人物以义为保者，其别最多。仗正道日义，义师、义战是也。众所尊戴者曰义，义帝是也。与众共之曰义，义仓、义社、义田、义学、义役、义井之类是也。至行过人曰义，义士、义侠、义姑、义夫、义妇之类是也。自外入而非正者曰义，义父、义儿、义兄弟、义服之类...
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