阳维《诸脉病诗》_【中医宝典】

(以左手为,其脉从寸部斜至外者是也。右手反看,则从寸部斜至内矣。) 阴维脉起会诸阳(阳维脉从少阴斜至太阳,发足太阳之金门,而与手足少阳阳明五脉会于阳白,故所会皆阳,)根柢于阴表是彰(阳维主一身之表,)风府风池应并刺,长沙法设 桂枝汤 (风池风府二穴,阳维之会也。仲景法,先刺二穴,却与 桂枝汤 。)

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阴跷《诸脉病诗》_【中医宝典】

(不论左右手,其脉从尺部左右弹者是也。) 诸里相持通五脏(阴跷在肌肉之下,阴脉所行,通贯五脏,持诸里,故其为病,亦里病表和,)脉行左右有阴跷(阴跷主一身左右之阴,)病来阳缓阴多急(阳跷病,阴缓阳急,阴跷病,阴缓阴急,)诊察须从阴热调(洁古云∶阴病则热, 甘草干姜汤 。)

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阳跷《诸脉病诗》_【中医宝典】

(不论左右手,其脉从寸左右弹者是也) 一身左右阳专候(是跷一身左右之阳,)脉得阳跷六腑和,表病瑞安阳分愆(阳跷在肌肉之上,阳脉所行,通贯六腑,主持诸表,故其为病,亦表病里和,)法兼汗下治无讹(洁古云∶阳病则寒。若在阳表当汗, 桂枝汤 、 麻黄汤 。若在阴里当下, 大小承气汤 。)

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任《诸脉病诗》_【中医宝典】

(不论左右手,其脉丸丸,横于寸口者是也。) 任承阴海因名任(任脉亦起胞中,循腹而行于身之前,为阴脉之承任,故曰阴脉之海,) 天癸 从生阴有阳(任天癸,乃天之元气,任脉充,然后冲脉旺,月事时下而有子,故真阴之盛,必由真阳之实,)若使结阴阳气绝,疝瘕崩带腹前殃(任脉病,非阴自病,实由阴中无阳,故疝瘕崩带,皆结阴之故。)

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再谈心神明_医案心得_【中医宝典】

□ 耿世钊 王府中西医结合医院 ●“心神明”是说心脏全权负责脑的功能正常与否,因为它掌管脑组织活动的血液供给线。这一理论不是为古人或现代人所专有,只要医学发展,无论中医还是西医都要尊重其固有的客观规律。 ●按照“心主神明”的提示观察分析心脏功能更能够深刻地揭示心脏与脑的功能关系,并得到了广大患者的普遍接受,也最容易沟通中西医的基本理论。 ●讨论中西医认识分...

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阴维《诸脉病诗》_【中医宝典】

(左手为,其脉从寸部斜至内者是也。右手反看,则从寸部斜至外矣) 阴维主里会诸阴(阴维主一身之里,其脉从少阳斜至厥阴,发足少阴之筑宾,至顶前而终,故所发所至皆阴也,)却起于阳根自深(阳根阴,阴根阳,故此二脉,又为荣卫之纲领,)心痛病来详洁古,理中四逆法堪寻(洁古云∶阴维为病若心痛,其治在足少阳三阴交,乃阴维所起也。又按仲景法,太阴症用 理中汤 ,少阴症用 四...

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心这样神明_医案心得_【中医宝典】

...府中西医结合医院 ●现代医学的理论只讲了心脏有形的、物质的一面,回避了它无形的、功能的一面,这背离了解剖与功能不能相分离的基本逻辑。 ●“心神明”观不但表明了心脏的重要作用是供血,而且概括了心脏在思维过程中的决定性地位,比现代医学理论中只谈心脏有供血功能更准确,更完整,更有价值。 “心主神明”是中医理论的核心观点,它和由它所派生出来的一些观点和理念,如“主...

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夷坚丙志卷十九 咸恩院_《夷坚志》

婺源县山寺曰咸恩院者.僧俱会之.惟酒肉钱财是务.晨香夜灯.略不经意.屋庐老坏不葺毗.沙门天王殿圮.即其柱为牛栏.恣肆自若.凡四十余年.虽老不革.乾道元年.神降于法堂.呼俱会名.诃叱数其罪.一小童见巨人大面努目.朱衣长身.震怒作色.余但闻其声而已.自是凡僧所有衣衾饮食钱物器具.无不取去.弃掷山林间.村人或拾得之.庖刀至从厨下冉冉空行而出.箱箧匮椟之属不可提挈...

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迟《诸脉病诗》_【中医宝典】

...多泄,益气调营( 弱脉 必宜补)及早医。(此首总言弱脉病。) 寸汗心虚(左寸弱,阳虚 心悸 自汗)右身冷(右寸弱病,又兼短气,)关中筋萎(肝筋,弱,故筋萎少力,又兼女人主产后客风面肿)胃脾虚(右关弱,脾胃虚而食不能化,)欲知阳陷明微病, 骨痛 耳聋 (左尺弱,胃虚之故)粪数遗(右尺弱,大便滑,又兼下焦冷痛。此首统言左右手弱脉病。) 迟而有力为缓(其象比浮而...

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气口独为五脏《类经》_【中医宝典】

(素问五脏别论) 帝曰∶气口何以独为五脏?(气口之义,其名有三∶手太阴肺经脉也,肺主诸气,气之盛衰见于此,故曰气口;肺朝百脉,脉之大会聚于此,故曰脉口;脉出太渊,其长一寸九分,故曰寸口。是名虽三而实则一耳。五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口,故为五脏之主。义见下文。愚按∶气口寸口脉口之义,乃统两手而言,非独指右手为气口也。如经脉篇曰∶手太阴之脉入寸口,上...

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