火针 （又名燔针）为外症所必用，能决脓 痈 ，消散阴疽，惟红肿 痛，火毒旺者。误用，更肿痛深溃。头面为诸阳总会，一用火针，引火闭邪，使轻病转危矣。
...病，惟可执理以治病。 识古人立方之意，不必一成不变古人立方，亦有杂凑之师，未可尽以为法，此前人已先我而言之。兹录一二，以见吾人既当善为继承而不可盲从。如尤在泾《 金匮翼 ·头痛风》云：“东垣治头痛，大率皆以酒芩、酒连、酒柏加风贴，如清空膏、安神散、清上泻火汤之类，但杂用羌、防、升、柴、藁、蔓等药，殊欠纪律。”近代费伯雄《 医方论 》论五积散云：“药味繁多，通...
肾主志，肝主怒，脾主思。凡肝热郁勃之人，于欲事每迫不可遏，必待一泄，始得舒快。此肝阳不得宣达，下陷于肾，是怒气激其志气，使志不得静也。肝以疏泄为性，既不得疏于上，而陷于下，遂不得不泄于下，泄之不止，肾精为肝风煽尽，而气脱矣。治法∶酸凉、辛凉清肝之燥，疏肝之郁而升发之，使不下陷；若不应者，是 脾虚 不能升载肝气也，加健脾以托之。若以苦寒清心，心肝木火之邪一齐下...
人之肢体肌肉，及手足指，设被刀斧伤落，不在毙命之处，尚有皮连或皮已断，先宜止其血，速趁血未冷，气未散，安整原位，不可稍有歪斜，即在伤口掺生肌药，外贴 膏药 ，加以布条扎紧，不使移动，隔三四日一换，月余可痊。尚伤落之肢肉一过迟，而血枯气散，虽如法安放上药，必难接续归原。因生气已去，岂有复长之理？至接断骨，妙在手法，当考伤科书自知。
火针 （又名燔针）为外症所必用，能决脓 痈 ，消散阴疽，惟红肿 痛，火毒旺者。误用，更肿痛深溃。头面为诸阳总会，一用火针，引火闭邪，使轻病转危矣。
头面颈项生疡，乃风热上壅居多。头又诸阳所会，误用针灸，似救火沃油，遂漫肿难挽，至 肉桂 、 麝香 ，温暖 膏药 ，尤不可贴，亦助火为肿，可畏。
...脉察病用药．先生必以读儒书者能之何也．曰．非四书无以穷理尽性．成格物致知之功．非易无以穷阴阳造化功用．消长生成之道．升降浮沉之理．孙真人曰．不知易者．不足以言太医． 问曰．医书何先．曰必须先读内经．本草．脉经．非内经无以识病．非本草无以识药．非脉经何以诊候．然后却参诸家之说． 又问仲景伤寒．出证见方．为医学之祖．亦先须看否．答曰．凡先入者为主．内经尽阴阳之妙...
肾主志，肝主怒，脾主思。凡肝热郁勃之人，于欲事每迫不可遏，必待一泄，始得舒快。此肝阳不得宣达，下陷于肾，是怒气激其志气，使志不得静也。肝以疏泄为性，既不得疏于上，而陷于下，遂不得不泄于下，泄之不止，肾精为肝风煽尽，而气脱矣。治法∶酸凉、辛凉清肝之燥，疏肝之郁而升发之，使不下陷；若不应者，是 脾虚 不能升载肝气也，加健脾以托之。若以苦寒清心，心肝木火之邪一齐下...
人之肢体肌肉，及手足指，设被刀斧伤落，不在毙命之处，尚有皮连或皮已断，先宜止其血，速趁血未冷，气未散，安整原位，不可稍有歪斜，即在伤口掺生肌药，外贴 膏药 ，加以布条扎紧，不使移动，隔三四日一换，月余可痊。尚伤落之肢肉一过迟，而血枯气散，虽如法安放上药，必难接续归原。因生气已去，岂有复长之理？至接断骨，妙在手法，当考伤科书自知。
火针 （又名燔针）为外症所必用，能决脓 痈 ，消散阴疽，惟红肿 痛，火毒旺者。误用，更肿痛深溃。头面为诸阳总会，一用火针，引火闭邪，使轻病转危矣。
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