五积六聚分脏腑，七 八瘕气血凝。 积不动有定处，瘕聚推移无定形。痞闷不宣气雍塞，未成坚块血瘀名。蓄久不散成血蛊，产后经行风冷乘。 【注】五脏气积名曰积，故积有五证。六腑气聚名曰聚，故聚有六证。《难经》有心、肝、脾、肺、肾五脏之积，而无六聚。盖以积为血病，而聚为气病也。故李杲有 五积丸 方治法。《巢氏病源》载七 八瘕，但有八瘕名证，而无七 病形。其他方书亦不概...
吮 白矾 味甘，嚼生 黑豆 不腥是此毒 酸 石榴根皮 煎浓汁服，即吐出活蛊。
五积六聚分脏腑，七 八瘕气血凝。 积不动有定处，瘕聚推移无定形。痞闷不宣气雍塞，未成坚块血瘀名。蓄久不散成血蛊，产后经行风冷乘。 【注】五脏气积名曰积，故积有五证。六腑气聚名曰聚，故聚有六证。《 难经 》有心、肝、脾、肺、肾五脏之积，而无六聚。盖以积为血病，而聚为气病也。故李杲有 五积丸 方治法。《巢氏病源》载七 八瘕，但有八瘕名证，而无七 病形。其他方书亦...
夫中蛊毒者，令人心腹绞痛，如有物啮，吐下血皆如烂肉。若不即治，食人五脏即死。 验之，令病患唾水，沉即是蛊。有人行蛊毒以病患，若欲知其姓名者，以 败鼓皮 烧作末，饮服方寸匕，须臾自呼蛊家姓名，可语令呼唤将去则愈。治之亦有方。 丹砂丸 治蛊毒从酒食中着者方。端午日合。 辰砂 (别研) 雄黄 (别研，水飞) 赤脚 蜈蚣 续随子 （各一两） 麝香 （一分） 上为末，...
夫中蛊毒者，令人心腹绞痛，如有物啮，吐下血皆如烂肉。若不即治，食人五脏即死。 验之，令病患唾水，沉即是蛊。有人行蛊毒以病患，若欲知其姓名者，以 败鼓皮 烧作末，饮服方寸匕，须臾自呼蛊家姓名，可语令呼唤将去则愈。治之亦有方。
蛊痢 ，病名。 下痢脓血 相杂，瘀黑成片者。即 蛊注痢 。《 圣济总录 》卷七十七：“凡下痢脓血间杂瘀黑有片，如鸡鸭肝，与血俱下者，蛊痢也。此由岁时 寒暑 不调， 湿毒 之气，袭人 经脉 ，渐至藏府，毒气挟热，与血相搏，客于肠间，如病 蛊注 之状，故名蛊痢也。”治用地榆汤、 桔梗 散、 黄芩汤 等方。参见蛊注痢条。
虾蟆蛊 ，病名。 蛊毒病 之一。《 诸病源候论 .蛊毒病诸候》：“其面色青白，又云其脉沉濡，病发时， 咽喉 塞，不欲闻人语，腹内鸣唤，或上或下，天阴雨转剧，皮内如虫行，手脚 烦热 ，嗜醋食， 咳唾脓血 ，颜色乍白乍青，腹内胀满，状如虾蟆，若或 虫吐 出成 蝌蚪 是虾蟆蛊。经年不治，啖人脾胃尽，唇 口裂 而死。”参见蛊、蛊毒条。
夫中蛊毒者，令人心腹绞痛，如有物啮，吐下血皆如烂肉。若不即治，食人五脏即死。 验之，令病患唾水，沉即是蛊。有人行蛊毒以病患，若欲知其姓名者，以 败鼓皮 烧作末，饮服方寸匕，须臾自呼蛊家姓名，可语令呼唤将去则愈。治之亦有方。
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