...耗伤者，则舌红 干苔 燥；寒湿内停者，则舌淡润苔滑。若见舌质与舌苔变化不相一致时，应结合全身症状，进行综合分析，做出正确判断。 舌质与舌苔是中医辨证论治的重要观察依据之一，一般认为，舌质主要反应脏腑虚实，气血盛衰等的变化情况；舌苔主要反应病证寒热的深浅，邪正的消长变化。舌质与舌苔的变化能够客观反映正气的盛衰、病邪的深浅、邪气的性质、疾病的进退等，还可以判断疾...
主要观察皮肤的色泽形态变化及皮肤特有的病症如 斑疹 、 痘疮 、 痈 疽、疔 疖 等。 1．望色泽形态 正常人皮肤润泽，柔软光滑而无肿胀。，全身皮肤肿胀，或只有眼皮、足胫肿胀，按之有凹痕者，为水用中；皮肤干瘪枯槁者是津液耗伤；小儿骨弱肌瘦，皮肤松弛多为疳积证；肌肤甲错者常为 瘀血 内阻。 2．望皮肤病症 (1)望斑疹 斑形如锦，或红或紫，平摊于皮肤，摸之不碍...
望小儿指纹 望小儿指纹是指通过观察小儿食指掌侧前缘浅表络脉的部位及形色变化来诊察病情的）方法。适用于3岁以内的小儿，与诊成人寸口脉具有相同的原理及意义。 小儿指纹是手太阴肺经的分支，按部位可分为风、气、命三关。食指第一节为风关，第二节为气关，第三节为命关（参见图5-1）。 诊察时，抱置小儿向光亮处，医生用左手握患儿食指端，以右手拇指蘸水推小儿食指掌侧前缘，从...
望形态为望诊内容之一。 【望形态】 望诊内容之一。形指体形，包括肌肉、骨骼、皮肤等；态是动态，包括体位，姿态及活动能力等。从望形态可知病者的体质，发育及营养状况，并有助于了解气血的盛衰、邪正的消长和伤痛的部位等。
望神，应重点观察人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等，而眼神的变化则应是望神中最为重要的，中医常讲“神藏于心，外候在目”。可见眼神的变化是神的外在表现，所以应重点观察眼神。另外在望神时，还应注意区分得神、少神、失神和假神等不同情况。 一、得神 两眼灵活，明亮有神，面色荣润，表情自然，神志清楚，语言清晰，呼吸调匀，肌肉不削，肢体活动自如，反应灵敏，大...
肺寒 咳痰 咳出之痰色白清稀，患者形寒肢冷， 恶寒 重而 发热 轻微、 咳嗽 胸痛 、喘促、面色青白等。 中医学上，按咳嗽排出的痰色或痰质和量，加以辨症下药，基本上可分为六类： 痰液潴留在体内，不仅会使呼吸道致病原生长繁殖，导致炎症的恶化，还会阻塞支气管，发生缺氧、呼吸困 难等情况。 一、肺寒咳痰 ： 咳出之痰色白清稀，患者形寒肢冷，恶寒重而发热轻微、咳嗽胸...
...使医生不能正确诊断；口红会让一个因阳虚而唇色苍白患者变成气血调和的“常人”。看病前不要化妆，让医生看到一个真实的你，有助于诊断。 “望舌”是中医望诊的一个重要内容，医生希望能够看到患者真实的舌苔、舌色。有些患者早晨刷牙时拼命用牙刷刮舌面，目的是给医生看一个漂亮的舌头，但恰恰是因为这样让病看不明白、不准确。舌苔的不同颜色代表不同的病证，如黄色的舌苔是热证、灰黑...
...说以为肝在脾之下，故曰下焦属肝肾。不知水木相生，肝固与肾相属，而究其形体所居，则肝半在膈上，半在膈下，脾在膈下，居于油膜之上，近胃联小肠也。中医少见脏腑，多失其真，而西医笑之，并谓轩岐先谬。岂知古圣精核，更过西人，此联合次，便见圣人审定脏腑最精。至经脉穴道，尤为西人所不知也。今必谓古人洞见脏腑，尤属空谈，不足折服西人。即以剖视例之，古创制作，亦断无未经剖视之...
望神，应重点观察人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等，而眼神的变化则应是望神中最为重要的，中医常讲“神藏于心，外候在目”。可见眼神的变化是神的外在表现，所以应重点观察眼神。另外在望神时，还应注意区分得神、少神、失神和假神等不同情况。
望目对脏腑疾病的诊断有着不可忽视的意义,望目包括望眼神、眼色、眼形及眼态等方面。 望目对脏腑疾病的诊断有着不可忽视的意义。 望目包括望眼神、眼色、眼形及眼态等方面。 (1)望眼神 ：如果病人视物清晰可见，眼珠黑白分明，则病容易治。若白睛色浊，黑睛色滞，眼睛 呆滞 ，则病难治。 (2)望眼色 ：眼睛红者多为患上实热病。白睛红为 肺火 盛，常见有火眼病；整个眼球...
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