“非说所说”——不要解说佛法，还是在强调空之本旨。佛不说法，因为万法皆空，所以标目说“非说所说”，即不说法就是说法。众生是众生又不是众生，还是强调空是绝对的，一切名相都是相对的。前人疏解说：“佛言彼非众生者，皆具真一之性，与佛同源，故曰非众生。言非不众生者，背真逐妄句，丧己灵，故曰非不是众生。”意为众生和不是众生之间，只在是否觉悟了空谛之一念而已。
脾胃湿热见症多端，胃脘疼痛，嘈杂灼热， 口干 不欲饮，饥而不欲食， 小便 色黄，大便不畅是脾胃湿热的辨证要点。对此症的治疗应本着清热不碍利湿，利湿不助热的原则，应用 三仁汤 加减，常加 冬瓜皮 、 茵陈 ，使湿祛热清，脾胃安和。湿热下痢多用 葛根 芩连汤加减；若出现 黄疸 之症，可用 茵陈五苓散 加减。
补脾胃土气， 白术 为主药。宜用慎用忌用之脉与 炙甘草 同。性平不可用土炒，伤其津液，以增燥性。脾胃无滞者，合用。有滞之吐泻忌用。其次则 山药 、 扁豆 、 薏苡 ，皆补土气，性味平淡，兼能除湿。凡除湿之品，皆伤津液。 苍术 除湿性燥，兼能发湿气之汗。 茯苓 除湿其性平而刚， 猪苓 泽泻 除湿性柔， 小便 利者肺津亏者皆不可用。除湿之药，皆于土气有益。然土虚...
脾胃虚寒，中医名词，同 脾阳虚 ，因饮食失调、过食生冷、劳倦过度、或久病或忧思伤脾等所致。症见纳呆 腹胀 、脘 腹痛 而喜温喜按、口淡不渴、四肢不温、大便稀溏、或四肢浮肿、 畏寒 喜暖、 小便 清长或不利、妇女 白带 清稀而多，舌淡胖嫩，舌苔白润，脉沉迟等。症状表现为常因天气变冷、感寒食冷品而引发疼痛，疼痛时伴有胃部寒凉感，得温症状减轻。 胃痛 隐隐，绵绵不...
脾胃之虚，怠惰嗜卧，四肢不收，时值 秋燥 令行，湿热少退，体重节痛， 口苦 舌干，食无味，大便不调， 小便 频数，不嗜食，食不消。兼见肺病，沥淅 恶寒 ，惨惨不乐，面色恶而不和，乃阳气不伸故也。当升阳益胃，名之曰 升阳益胃汤 。
胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦。或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分，则能食， 脾虚 则肌肉削，即食亦也。叔和云∶多食亦肌虚，此之谓也。 夫饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少而生大热，有时而显火上行，独燎其面，《黄帝针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则脾无所禀...
...命。《平 人气 象论》云∶人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，非肝不弦，肾不石也。历观诸篇而参考之，则元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气；若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气既伤，而元气亦不能充，而诸病之所由生也。 《内经》之旨，皎如日星，犹恐后人有所未达，故《灵枢经》中复申其说。经云∶水谷入口，其味有五，各注其海，津液各走其...
补脾胃土气， 白术 为主药。宜用慎用忌用之脉与 炙甘草 同。性平不可用土炒，伤其津液，以增燥性。脾胃无滞者，合用。有滞之吐泻忌用。其次则 山药 、 扁豆 、 薏苡 ，皆补土气，性味平淡，兼能除湿。凡除湿之品，皆伤津液。 苍术 除湿性燥，兼能发湿气之汗。 茯苓 除湿其性平而刚， 猪苓 泽泻 除湿性柔， 小便 利者肺津亏者皆不可用。除湿之药，皆于土气有益。然土虚...
我在长期的临床实践中积累了一些治疗脾 胃病 的经验，现将对脾胃病的认识和治疗经验总结于下： 一、脾胃生理特点在于升与降 脾胃为后天之本，气血生化之源。其功能特点主要集中于升与降。 脾主运化 ，布化精微而升清； 胃主受纳 ，腐熟水谷而主降浊。脾升则健，胃降则和。脾不健运，则 清气 不升；胃不和降，则 浊气 不降，反升为逆。脾为 阴脏 ，胃为阳腑，互为 表里 ，...
本报通讯员 杨璞 侯晓云 立春之后，万象更新，人体肠胃也到了最活跃、最有味觉的时候。但专家提醒，立春以后也是百病易发的时候，如果不注意对脾胃的保养，如饮食方面，进食黏硬、辛辣、肥甘味厚的食物，或吃得过饱，使胃难以负重，就可能损害胃肠功能，进而影响整个身体的健康，所以，趁立春的机会好好养护脾胃，是很好的养生之道。 春养脾胃 少点酸的来点甜的 南京市中西医结合医...
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