一、中西医药学结合研究历史的简单回顾，足以发人深思 自1840年中国国门被西方列强打开，西方的医药学专入中国后我国才有中医药学和西医药之称谓。其在防治疾病中，很快显示了优势作用方面，尤其弥补了中医药学的一些不足之处。故很快传播开来，并成为中国的一种重要的医药学理论体系。面对此况，中国的中医药学工作者，陆续对西药学进行研究，力求吸收之，以丰富和发展中医药学，提...
9月10～16日，国家中医药管理局新闻办组织的中央新闻单位调研组，赴新疆考察中医民族医药的发展情况。在短短一个星期，调研组从北疆到南疆，实地考察了新疆10多家中医医院、维吾尔医医院、维吾尔医研究所、哈萨克医医院、维吾尔药业公司以及维吾尔医学高等专科学校等单位。所到之地维族、哈族欢快的歌舞，使我们不仅冲洗了一路沙尘，减轻了旅途的疲劳，而且还真正领略了浓郁的少数...
维医治疗各种皮肤病很有经验，其中，维医医治白癜风、牛皮癣等顽固性皮肤病颇具特色，效果比较理想。 1958年，喀什、和田、吐鲁番等地维吾尔医诊疗所皮肤科首先开始“白癜风临床治疗”科研课题，采用补骨脂及其衍生物治疗，临床疗效较传统疗法有明显提高。1964年，采用药物内服，外敷药物和结合日光浴疗法，有效率达80%以上。1958年喀什维医医院名老维医司马义江与不都卡...
传说苗族医药学起源于母系氏族社会。湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县有个祖传八代的著名苗医大师，名叫龙玉六，他在生前根据对小时师父画像的回忆，复制了一张“喔登嘎像”，他用汉话解释为“母药王像”。其画像是一个古老时代的女人，皮肤有毛，上身裸露，下穿树叶，垂乳，赤脚，手持医具，充分表现了为子孙后代祛病保身的慈母之心，也表现了苗族人对本民族医药学渊源的追溯之意。用社...
随着闽粤等沿海省市之人民出于谋生、商贸、文化教育之需要，在明清时期更大批移居台湾。他们需要医药保证其健康，特别是郑氏父子出于经济、政治、军事之需要，多次组织数以万计的民众迁居台湾。清王朝为了统一中国，以军事手段大兵压境，逼统治台湾的郑成功孙郑克垓降服。在消灭了郑氏统治集团后，为了稳定政局之需要，并驻大军保卫台湾，期间由大陆移居台湾者，与日俱增。前后数百年间，...
...现代医学对糖尿病作出的诊断标准的分歧、对治疗方法结果评价的分歧，都说明科学探索的脚步一直在徘徊，而不得窥见疾病的原来面目。13年前，身为全省中医领导者的王耀廷教授已经关注到医学理论的冲突和前途。王教授鼓励聂文涛医生说，在中医实践与现有理论发生冲突的时候，要坚信实践是检验真理的唯一标准。13年过去了，面对中医学关于谷物止消渴的记载，面对桑黄子片的食饵技术，人们...
邢汝霖 张维耀 对中医药学的科学性大讨论，自下而上，暗战犹酣，这本来是件好事，真理越辩越明。但是，不论何方，基本上都浮在表面，对不上茬口，所以对中医药学的发展难得有益，结果是不了了之。 关于中医药学真理性，笔者在《中医的现在与未来》中已作详尽论述，本文仅就其几点基本问题论述中医药学科学理论的先进性。因为科学理论是一门学科存在的生命力，而理论的先进性是这门学科...
维医治疗各种皮肤病很有经验，其中，维医医治白癜风、牛皮癣等顽固性皮肤病颇具特色，效果比较理想。 1958年，喀什、和田、吐鲁番等地维吾尔医诊疗所皮肤科首先开始“白癜风临床治疗”科研课题，采用补骨脂及其衍生物治疗，临床疗效较传统疗法有明显提高。1964年，采用药物内服，外敷药物和结合日光浴疗法，有效率达80%以上。1958年喀什维医医院名老维医司马义江与不都卡...
藏医药学是民族优秀文化的瑰宝之一，也是我国传统医药的重要组成部分，它是仅次于中医中药而有系统理论的民族医药,几千年来为我国藏区人民的健康和繁衍昌盛出了重要贡献。 早在公元前3世纪，高原人就有了“有毒必有药”的医理公元7世纪，松赞干布统一青藏高原，建立起强盛的吐番王朝。大唐文成公主入藏带去了大量的医学著作和医生。同时，藏王还请了印度、尼泊尔医生入藏，结合高原古...
早在公元前二世纪，张骞开辟“丝绸之路”时，就派副使到达印度，并把中医药学传入了印度。 南北朝时，中印佛教僧侣往来频繁。我国求法印度的僧徒大都精通中医药学。如公元六世纪，敦煌高僧宋云就向印度人介绍了华佗的医疗事迹。唐代僧人曾在印度居住二十年，用中医药学为印度人诊治疾病，并介绍、宣传中医药学，如本草学、脉学、延年益寿术等知识，促进了中印医药学的交流。 我国向印度...
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