百症俞穴，再三用心。?会连于玉枕，头风疗以金针。 悬颅颔厌之中， 偏头痛 止；强间丰隆之际， 头痛 难禁。 原夫面肿虚浮，须仗水沟前顶； 耳聋 气闭，全凭听会翳风。 面上虫行有验，迎香可取；耳中蝉噪有声，听会堪攻。 目眩兮，支正飞扬；目黄兮，阳纲胆俞。 攀睛攻少泽肝俞之所，泪出刺临泣头维之处。 目中漠漠，即寻攒竹三间；目觉佴佴，急取养老天柱。 观其雀目肝气，
...效，名声大振。武慨叹当时针灸取穴多误，乃铸男、妇、童子三铜人，累试其穴，推之人体，所取毫发不爽。 高武认为，《素》《难》典籍的问世，为针灸理论奠定了基础，大大促进逊术的发展。但世俗操针灸者，以学针灸只须实践，无需理论，即读亦仅以玉龙、金针、标幽等歌赋而已。于是，节集《内经》《 针灸聚英 》），使针灸理论更臻完善。后有高志斋，承其业，亦精医，著有《灵枢摘注》。
...灸，若一日二日，十灸七活；三日四日，六七活；五日六日，三四活。过七日，则不可灸。若有十数头作一处生者，即用 大蒜 研 成膏 ，作薄饼铺其上，聚艾于蒜饼上烧之，亦能活也。若背上初发赤肿一片，中间有一片 黄米 头子，便用独蒜切去两头，取中间半寸厚，安于疮上，用艾灸十四壮，多至四十九壮。』又曰：『痛者灸至不痛而止，谓先及其未（疒貴），所以痛，次及将（疒貴），所以不...
春夏先深而后浅，秋冬先浅而后深，随处按之呼吸轻，迎而吸之寻内关，补虚泻实公孙是，列缺次当照海深，临泣外关和上下，后溪申脉用金针。先深后浅行阴数，前三后二却是阴，先浅后深阳数法，前二后三阳数定。临泣公孙肠中病，脊头腰背申脉攻，照海咽喉并小腹，内关行处治心疼。后溪前上外肩背，列缺针频率气通。急按慢提阴气升，急提慢按阳气降，取阳取阴皆六数，达人刺处有奇功。
天一生水，地六成之。 地二生火，天七成之。 天三生木，地八成之。 地四生金，天九成之。 天五生土，地十成之。
夫参博以为要，辑简而舍烦；总玉龙以成赋，信金针以获安。 原夫卒暴 中风 ，顶门百会； 脚气 连延，里绝三交。 头风鼻渊，上星可用； 耳聋 腮肿，听会偏高。 攒竹头维，治目疼 头痛 ；乳根俞府，疗气嗽痰哮。 风市阴市，驱腿脚之 乏力 ；阴陵阳陵，除膝肿之难熬。 二白医 痔 漏，间使剿 疟疾 ；大敦去 疝气 ，膏肓补虚劳。 天井治瘰疬瘾疹；神门治呆 痴笑 咷。
头面之疾针至阴，腿脚有疾风府寻。心胸有病少府泻，脐腹有病曲泉针。 肩背诸疾中渚下，腰膝强痛交信凭。胁肋腿叉后溪妙，股膝肿起泻太冲。 阴核发来如升大，百会妙穴真可骇。顶心 头痛 眼不开，涌泉下针定安泰。 鹤膝肿劳难移步，尺泽能舒筋骨疼。更有一穴曲池妙，根寻源流可调停。 其患若要便安愈，加以风府可用针。更有手臂拘挛急，尺泽刺深去不仁。 腰背若患挛急风，曲池一寸五
行针补泻分寒热，泻寒补热须分别。拈指向外泻之方，拈指向内补之诀。 泻左须当大指前，泻右大指当后曳。补左次指向前搓，补右大指往上曳。 如何补泻有两般，盖是经从两边发。补泻又要识迎随，随则为补迎为泻。 古人补泻左右分，今人乃为男女别。男女经脉一般生，昼夜循环无暂歇。 两手阳经上走头，阴经胸走手指辍。两足阳经头走足，阴经上走腹中结。 随则针头随经行，迎则针头迎经夺
进针法 ，将针刺入 穴位 的方法。又称 下针 法。常用的 毫针 进针法，有指压、捻转、夹持、捏起、撑开、爪切等方法。一般要求穿透 皮肤 时要快，以减轻疼痛感。透皮之后，则须根据 刺法 要求仔细探取 针感 。《 子午流注针经 》：“针入贯速，即入徐出。”
平针法 ， 针刺手法 名。指 进针 后以达到 得气 而不分补泻的方法。《 医经小学 》：“先说平针法……掐穴故教深，持针安穴上，令他嗽一声，随嗽归天部，停针再至人，再停归地部，待气候针沉，气若不来至， 指甲 切其经，次提针向病，针退天地人。”近人亦称之为 平补平泻 法或 调和法 。
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